朝阳三学寺参观记
文化信使/王庆民 编辑/素雅
城北狼山，南坡山腰，一处寺院，法旗高招。檐牙高耸，殿角凌霄。香客迤逦，游人络绎。“三学寺”近十几年以来，逐年复建，现已初具规模。大雄宝殿庄严肃穆，面南坐北。对麒麟山，碧野苍翠，云天飘渺。势压狼山，取势向阳，显佛法伏虎降魔之势。左襟东向，通京沈大路;右瞰朝阳，是古韵新风之城。两侧寮房，层楼三上，东西相对，拱卫一庭。庭院宽敞，视野开阔。院中古碑，碑文隐约。碑首篆书，朗然可识。文曰：“特改建三学寺之碑记”。细览碑文，能告示年代者，只“大定”字样。
对麒麟山，碧野苍翠，云天飘渺
大雄宝殿
特改建三学之寺碑记
查有关文字，可知朝阳在辽代曾建有三学寺。“三学”，是佛教术语。“一学用戒，止恶修善;二学用定，息悬澄心;三学用慧，破惑证道。以此取名三学寺。” 原址在城西，后迁于此地。所谓改建碑记，应记此事。惜碑存文漫，难能卒读。辽金时期，三学寺曾是朝阳佛教“教育学院”，对朝阳佛教弘扬，一定有不朽贡献。然时过境迁，功德泯灭。加之顺风得势者，贪天之功，有势有利，尽归己有。岂不知得意沾沾之态，早为明达所唾矣。
大雄宝殿所祀三世佛，金身端庄，佛容慈祥。现代铸艺，实非以往村匠泥塑可比。“倒坐观音” ，供于佛祖背后，慈态可掬。可我以为，佛祖左右胁侍文殊、普贤二菩萨，塑得美静淑丽。人心向善向美，佛门更以此为本吧。
三世佛之现世佛释迦牟尼——佛祖如来
观音
我虽不信佛，可稍知佛理。唯美为善，仁慈为本，本是人心。与时寂灭，盖莫能脱。平静恭谨，亦为佛理。何必居心用险，图谋不轨哉!
殿内十八罗汉，亦各有风姿，无论相貌俊拙，俱带慈仁面目。和谐共处，持续发展，社会如此，佛门早就想如此了!学点佛理，或许有利于人事吧。但愿如此!
历经沧桑，几建终圮。今逢盛世，又得以复兴。佛门盛事，人世盛事。
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王庆民，蒙古族，大学文化，中共党员，退休于朝阳师专，副高级职称。辽宁省散文学会会员、辽宁省楹联学会会员、朝阳市作协会员、朝阳市诗词学会会员。爱好写作。有诗词、散文、小说、楹联、教学论文等发于《诗词》、《燕都晨报》、《朝阳日报》、《塞外风》、《辽西文学》、《民间文学》、《辽海诗词》、《辽海散文》、《作家天地》等各级报刊。曾被评为朝阳市优秀楹联家。有一些作品在省市级比赛中获奖。在《今日朝阳网》网络媒体发表多篇作品。
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