【今日朝阳网】闲游小记

闲游小记

文化信使/王庆民  编辑/素雅

　　昨天在北塔广场又遇到了李杖子的老者，他问我“又去李杖子了吗?大庙建完了。”80多岁的人了，记性还真好，就是一次路遇闲聊，他竟然记得。

　　早晨一看天气晴好，又骑上我的“铁驴”，奔正北，朝召都巴方向遛去。去看看召都巴、李杖子的两座大庙：召都巴镇下店村南的惠宁寺、李杖子村的吉祥寺。这两座庙给我的印象很深。

　　朝阳城这几年建大了，骑过北三家武警部队门前，才觉得总算出城了。一看表，已用时近50分钟了。车少了，不那么拥挤了，才觉得立夏两天了，可风还有些凉。过北三家，黑色路面平坦极了。车也少些，更几乎没有行人，我开始加大速度猛蹬。毕竟是小上坡，速度也不很快。竟给我提供了张望的机会，过山嘴儿村前时遥望山上灵泉洞的石级，觉得真是没有人上不去的山。山下，平地里玉米苗已经长出一两寸高。有三两位老女人在地里补苗儿。一人拎着水桶、拿着水舀子，一人拎着镐，低头寻找着，发现缺苗的地方就哈腰刨坑。我想到了“7不翻8不粘”的老话。可农民种地是认真的，缺苗，总想补上。

　　惠宁寺殿角凌霄已经在望。右转，上坡，我把车子停在惠宁寺天王殿前的大石狮子后面时，正好九点。从我家到龙城区召都巴惠宁寺约20KM，小上坡路，用时80分钟。

在惠宁寺门口向里望很有深邃感

门口左侧的牌示

　　我认为惠宁寺是朝阳周边建得较好的庙宇。规模宏大。天王殿-观音阁-大雄宝殿-藏经楼，三进院落，左右配殿、钟鼓楼、寮房，肃穆端庄，钟磬声闻，香烟缭绕。我好几次来到这里，每次心里都感叹信仰的力量。记得上世纪90年代初我到这里看过被扒倒的庙的断壁残垣上的壁画，残墙的前后都是茅草和葛针，到1999年，又经过这里的时候，竟已建成了这惠宁寺。可是，粉壁上的壁画工艺笔法我觉得不如当年的。那残壁上关云长刀斩华雄，我至今犹记得。

　　天王殿上的黄瓦有很多已裂开了，我很惊讶。天王殿、钟鼓楼、观音阁顶上覆的都是黄色仿琉璃瓦，远看有金碧辉煌的神韵，近一看，才不到20年，怎就坏了呢?门前耪玉米的老汉看我叹息，就说“这时候······这瓦质量不好。”老先生说话很有分寸。

观音阁殿角凌霄

大雄宝殿 

藏经楼 

　　“从这儿，可以到李杖子吧?”我问。“是。就眼前这条路。”弯曲的田间小路——本可以绕下去走公路的，可我当年领学生不止一次地走这条路，今天再温习一下。上坡、下坡、坑坑洼洼，黑煤灰和砂石垫的路，约5华里吧，10点钟，我又站在李杖子吉祥寺的大庙前。

吉祥寺大雄宝殿的松木廊柱很材质一流 

　　吉祥寺，我印象最深的是后面大殿的松木廊柱。那年正建时候我赞叹柱子木头好，一位木匠师傅说：“这是从俄罗斯进口的。”我不知这话是否确切，但直直的、粗粗的两层楼通天的柱子，我是看到了。当时还没刷漆，材质看得清清楚楚。庙的格局，前面也是天王殿，一进左右各是两层楼的建筑，左边我记得可能是娘娘殿，右面一楼是关公殿，二楼是观音殿。中间的二层小楼，是真正的古建筑，虽经动乱却幸存下来，现在已经修葺一新。小楼后面的古槐树，躯干上满是疤瘌孔洞，很有些年纪。二进院落大雄宝殿也已竣工，只是四周的收尾工程还没完成。

正中的小楼是古建筑 

古老的槐树 老态龙钟 不知贵庚几何 

　　虽未完全竣工，一些法事已在进行。香鼎里的香真比胳膊都粗。关帝殿里传出诵经声，跪拜的男女也很年轻。

　　一位衣衫很规矩不失体面的女子坐在天王殿东侧门边的墙荫下，嘴、腮上吃得磨磨叽叽，可能是理智不太健全的乞丐。我注视一会儿，不知怎么，大殿里传出的磨磨唧唧的经声竟和乞丐的磨磨叽叽的吃声叠合起来。

　　走出李杖子，我问坐在大门口吃点心的大妈：这儿离街里能有多远?30多里吧。她说。我看表，10点40了.急忙喝一口水，下坡，紧蹬。11点半到家。比去时快约20分钟。

　　遛了一圈约80里路。主要参观两所庙。最大的感悟，还是老话：信仰，力量伟大。召都巴、李杖子，只不过是小小的乡村，如果没有信仰之伟力，安能有如此规模宏伟的建筑!

　　精神变物质，信仰，是一种动力。建立正确的信仰，一定会主宰一切。

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　　王庆民，蒙古族，大学文化，中共党员，退休于朝阳师专，副高级职称。辽宁省散文学会会员、辽宁省楹联学会会员、朝阳市作协会员、朝阳市诗词学会会员。爱好写作。有诗词、散文、小说、楹联、教学论文等发于《诗词》、《燕都晨报》、《朝阳日报》、《塞外风》、《辽西文学》、《民间文学》、《辽海诗词》、《辽海散文》、《作家天地》等各级报刊。曾被评为朝阳市优秀楹联家。有一些作品在省市级比赛中获奖。在《今日朝阳网》网络媒体发表多篇作品。

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