从曲水流觞到听雪心情
文化信使/郑文革 摄影/田润丰 编辑/赵盼
下午在不经意间看了关于兰亭的介绍,特别提到那里的流觞亭,四面围廊,亭前有一弯弯曲曲的水沟,水在曲沟里缓缓地流过,这就是有名的曲水。当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边,在曲水的上游,放上一只盛酒的杯子,酒杯由荷叶托着顺水流漂行,到谁处停下,谁就得赋诗一首,作不出者罚酒一杯。于是便想起王羲之著名的《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
于是眼前便出现晋代书法诗画名流以及历代先贤、诗圣诗仙,跨越时空、比邻而居,在“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”之际,聚会曲水两岸,联袂唱和,把酒临风、吟诗作画、举杯邀月,该是何等壮美的画面,何等浪漫的情怀,何等令人心驰神往的境界!由是便暗生深深向往之心,感到古人之风情雅致远远超过今人。陶渊明的“红颜弃轩冕,白首卧松云”;白居易的“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”;杜牧的“停车坐爱枫林晚”;苏轼的“明月几时有,把酒问青天”,李白的“此夜曲中闻折柳”等等,古代诗人词人或寄情山水,或托物言志,或知己相聚把酒言欢,好友离别以酒以柳相送……李白与杜甫的“醉眠秋共被,携手日同行”;白居易的《问刘十九》“晚来天欲雪,能饮一杯无?”;欧阳修与苏舜钦“清风明月本无价,远水近山皆有情”;岑参的“人生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”都是知音相遇纵情山水风花雪月的真实写照。而我们最熟悉不过的《红楼梦》中写的大观园海棠诗社,赏菊花、咏柳絮、雪中联句等等,更是大观园群芳闲情雅兴使然,也成为红楼一梦最动人的一道亮丽风景。
想起这些,皆因这场纷纷扬扬的雪。忙完家务,有了闲心便站在窗前看雪。我说“看”,与古人的踏雪寻梅、吟诗联句的诗情画意比,简直天上人间。为了能让自己也沾一点儿古人的风雅,我暂且装模做样为“听雪”吧。其实雪是无声的,但要用心去听,便能聆听到雪的声音。它在空中飞舞时是倾情歌唱,它即将飘落时是清脆悦耳的欢笑;它扑入大地怀抱时是深情委婉的呢喃。雪落无声,但我分明听到它来自灵魂的心音,淳厚、纯净、纯美,是真正的自然之音,天籁之音。飞舞的雪花,将混沌的天空染成白茫茫的一片,净了苍穹,净了空气,净了大地。这样的时候,干瘪的情愫便也被这雪湿润丰腴起来。有了走进雪野踏雪寻梅的渴望,有了邀三五知己临窗观雪一觞一咏把酒吟诗附庸风雅的心情,有了思念故乡故人怀念青春年少时光的多愁善感。与古人的曲水流觞相比,现在的我们似乎活得很累。纵然有电话、手机、短信、QQ聊天的交流方式,纵有电视、电脑等文化网络传媒,纵有灯红酒绿的娱乐场所,但与古人的走近自然融于山水,邀日月而歌,雪中唱和的生活情调相比,我们少了许多自然,丢失了许多纯真,掩盖了许多真性情。忙碌的生活工作节奏,让我们忘记了去亲近自然,失去了人性中最纯粹最原始的真实。取而代之的是如先进通讯工具般没有人情味儿的沟通交流方式,是豪华酒店里以酒论英雄和感情深浅的大餐,是为了生存而逢场作戏曲意逢迎的虚情假意。大自然是最伟大的艺术,是最纯朴的美,人一投进大自然的怀抱心灵就变得干净了。这,也许就是古人能留下那么多千古传诵诗词名句的原因所在吧。
去听雪吧!或独自倚窗听雪,或邀知己酌酒品茶,一觞一咏,对雪当歌;或同朋友走进雪野,寻返朴归真的情趣,这何尝不是人生一大快事!曲水流觞,用心听雪,不仅诗意我们的生活,也会让心灵得到净化,情感得到升华。
雪落无声。但我却分明听到雪的呢喃细语。
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郑文革,笔名:格格,1966年生于辽宁省凌源市青龙河畔,会计师,辽宁省散文协会会员,朝阳市作家协会会员。多年从事文秘和宣传工作,现任朝阳县交通局党委办公室主任,2009年荣获朝阳市优秀共产党员称号,2013年荣获朝阳市“三八”红旗手称号。工作之余,喜欢写自己的心情文字,其诗歌、散文、报告文学多次在各类征文比赛中获奖,有多篇在《今日朝阳网》网络媒体、《文学月刊》、《辽西文学》、《作家天地》、《燕都文艺》、《塞外风》等发表,散文《金灿灿的粘豆包》收录在中国公路文集《信风2009》,散文《又见桃花开》收录在中国公路文集《家是梦里的桃花源》首篇。有诗歌、散文、评论收录在《朝阳新世纪诗歌选》、《朝阳新世纪散文选》、《朝阳新世纪文学评论选》中。