文图/李中华 编辑/雅贤
徽州的美,体现在方方面面。然而,在我看来,最让人魂牵梦绕、叹为观止的美,体现在被世人誉为“徽州三雕”的徽派建筑——木雕、石雕、砖雕上。
那么,为什么“徽州三雕”只出现在古徽州而不是其他地方呢?
追溯历史,“徽州三雕”由来的主因在于八个字:徽商巨贾,光宗耀祖。往昔回首,那些曾经背井离乡、辛辛苦苦做了一辈子生意的徽商们,为了回报桑梓同时也为了叶落归根、光宗耀祖,他们的内心深处,总有一种本能的冲动:用建筑留下记忆、表达心愿。这时的他们,有财力、有能量在家乡修祠堂、树牌坊、建宅第、造水口,也有足够的实力和雅趣用于精雕细刻,以尽显其豪华富贵气势。于是,“徽州三雕”应运而生。
让今人想不到的是,当时的精雕细刻背后,还隐藏着徽商们的一种心理冲动——变相越限。在“重农抑商”的时代,徽商心态始终处于受压抑的窘境。一方面,他们想借大兴土木之机大肆张扬、释放某些东西;但另一方面,又限于当时礼制法规不得超越限制,于是只得将财力、精力以及表现欲全部“发泄”或“融入”到对建筑的精雕细刻上去,由此来了个变相越限。没想到,辉煌壮观的“徽州三雕”由此诞生。
有思想,有财力,有创意,有文化,自然能培育、招徕大批能工巧匠,尽施绝技。自古以来,徽州出了不少闻名天下的“大国工匠”,国画大师黄宾虹就曾称赞说“徽州多奇杰异能之士”。譬如:闻名世界的扬州园林,大多出自徽州匠人之手;山东曲阜孔庙大成殿石柱上栩栩如生的雕龙,也出自徽州匠人之手。正因为徽州有这么多身怀绝技的能工巧匠甚至是艺术大师,才使得“徽州三雕”艺术独具特色,精湛隽永,日臻完美,登峰造极!
纵览徽州的私家园林,在其营造风格中,处处显现中国传统文化的缩影。从布局、结构、建筑、选材、造型到设计、创意、色彩等,均不同程度地体现出理学、徽派建筑、盆景、新安画派、医学、漆器、雕刻、朴学、风水(汤显祖说过新安尤重风水)、风俗等文化元素,给后人留下了太多值得学习、探究、玩味、品鉴、传承、升华的东西。
让人钦佩的是,有些看起来十分简单的园林,并没有雄伟的建筑和奇石,甚至没有高大的门楼,院落也比较小,然而却是那么的宁静、优雅,总有种让人回味无穷的美妙感觉。
借助先进的网络传媒,让我们一起欣赏“徽州三雕”的雅趣与精美,共同领略徽派文化的深邃魅力吧!
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