【今日朝阳网】说说家乡的嘛呢山

文化信使/王庆民  编辑/素颜

　　自从章吉营子村入选辽宁省首批传统村落名录后，知道下营子北边的嘛呢山的人也越来越多。有人问我怎叫嘛呢山呢？

　　因为以前——具体年代已无从考证，每每举行法会，在山顶上的平台处念嘛呢。在山顶到小庙之间拉上一行行风马旗，在平坦的台基上铺设坐垫儿，老喇嘛坐成一排，两侧架着长长的法号，香烟缭绕，钟磬齐鸣，法鼓声声。法台下围坐一圈男女居士，反复诵念唵嘛呢叭咪吽。所以就因事命名嘛呢山。这座山北面一沟相隔，还有一座山，比这座略低，山顶更平。至今铺设台基念经的痕迹犹在，也叫嘛呢山。两座山峰朝东，都是苍黑色，宛然两个龙头伏向小凌河。中间隔一条沟，东宽西窄，呈犁铧状，前人因形起名，叫铧子沟。铧尖处两山又连在一起，像两条龙尾交缠，尾巴甩向西南，和小孤山相连。

　　高的这座，山顶低洼处曾有一座庙，不知毁于何时。庙前的两棵大榆树1963年被人扒皮吃扒死了。榆树附近的瓦当砖头，我们小时候常捡起来玩。榆树坝墙下不远的沟边，有一处平平的地方，整个一块棕红色的长方大石，我们常在那上用砖瓦石块玩“过家家”。听老辈人告诉，念嘛呢时布置的写满蒙藏文字咒语的风旗，从山顶直拉到庙前大榆树这儿，足有半里地远。在村中向北一望都能看见红绿旗幡招展。

　　我记得，嘛呢山山根下向阳处有一座关帝庙，关帝庙往西还有两座青石板围成的小庙，记不准叫啥庙了，似乎是土地庙和山神庙。

　　在山上念嘛呢我记不清了，都是听老人讲的。说法会还赏面茶喝，僧俗每人一大碗。类似于今天的“工作餐”吧。

　　老蒙古喝面茶，呼啦一圈一大碗。这是我村后来的汉族人常说的玩笑话。老陈家在他们家庙举行过拜忏法会，赏全村面茶喝。依稀回忆是六十年前吧。细细的面糊，热腾腾，喝进嘴很香，芝麻粒儿花生仁，嚼在嘴里，香的了不得。

　　初三回老家看看，在嘛呢山前转了一圈，心，左右绕了好几圈了，腿，迈不动了。老陈家的家庙文革时就踪影皆无了，小河沟对面他们家的房子更是影都不见了。只是南侧老院子还在，又盖了一座向东的房子。往回转，站在我的故居门口，我的老破房子早就被我五弟弟改建成漂亮的北京平了。

　　嘛呢山，永在。没人爬上去念嘛呢了。可是，人们的日子越来越好了。念嘛呢，与好日子无关吧！我儿子把车停在我姐夫门口，我特意徒步从后街绕一圈儿，院里停一辆轿车的、两辆的、三辆的，我回家一问，去除来探亲的，就有20左右台。粘着白瓷砖的房子，红砖砌的院墙，高挂的大红灯笼，红光耀眼的对联，各色轿车的反光，我有几分迷离。与这欣欣向荣不协调的是趴架的房子，也有10家吧。老人过世，年轻人事业腾达，走向美丽的地方，物换星移几度秋，这是规律。

　　我不是怀念念嘛呢，我是在回味古朴民情，怀念小孤山前嘛呢山怀抱里的草木人心。

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　　王庆民，蒙古族，大学文化，中共党员，退休于朝阳师专，副高级职称。辽宁省散文学会会员、辽宁省楹联学会会员、朝阳市作协会员、朝阳市诗词学会会员。《今日朝阳网》文化信使。爱好写作。有诗词、散文、小说、楹联、教学论文等发于《诗词》、《辽西文学》、《民间文学》、《辽海诗词》、《作家天地》等各级报刊。曾被评为朝阳市优秀楹联家。有一些作品在省市级比赛中获奖。

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