拾起美丽的童年

文/张日新 编辑/肖萍

星空

　　能装下童年心灵的是那岁月走来的星空，山乡从春天醒来，山乡就有了丰富的生命，山乡就有了日子的升腾。

　　山里的星空，是用树木托起的美丽宫殿，那里有无尽的传说，那里有无限的向往，童年成长的心事跟星星一样多，也都在一个一个春天里发芽、长叶，跟星星走过的日子，心是朗朗的放远，快乐是无限的美好。我这一生，能储存下来的，也就只剩下童年夜晚的星空了，因为，童年的星空，没有杂尘，没有污染，更没有搅乱心智的各种各样的灯光。

　　初春，夜晚很凉，山野的花草都兴奋的醒来，有一股一股野花的香飘进院里来，我与父亲坐在门前的石台上，父亲抽着旱烟，唠着家常。我在他的旁边抬头仰望，用双眼追一颗星星的走动，追呀，追呀，眼睛累了，眨一眨，然后，再抬头，再追。就这样，我在星空中读出一种仙境，读出一种旷远，还读出了一生少有的心事。哪一颗是我美丽的伙伴，哪一颗是我今后生活的娘子。星星在空中，我在大地上，这人与天就是用星星作别的吧？！

　　山里西边的山岗上，有一颗最明亮的星星，我问父亲，它叫什么名字，父亲说：那是大毛，大毛出来二毛撵，三毛出来就亮天。父亲说一句顺口溜，我牢牢地记在了心里。日后，读书知道，大毛，二毛，三毛，就是启明星。看星星让我们山里人知道好多事理，看星星让我们山里人也不感到生活的乏味。我在十几岁的时候，天空出了个“扫帚星”，山里人不知道它是彗星，只是看它的形状如扫帚，就叫扫帚星。天空出扫帚，是很不吉利的，于是，人们就说，扫帚星出现天下不好了，要出问题，有人还联想，说林彪叛逃那年，天空就出了扫帚星，有理有据的历史，就让人害怕；有事有因的故事，就让人担心。

　　对星星的神秘感，童年心里扎下了根。七仙女在银河的岸上，等待牛郎的日子，天天仰望，天天在此，心里很着急。为什么不在凡间多待些日子，为什么跟了牛郎又离去，童心把事情想的都那么天真，童心也渴望自己成为星空中的那个美丽人。

　　小的时候，就听到过朱买臣休妻，父亲说叫马前泼水。朱买臣做了天上的文曲星，中了状元回家祭祖的时候，妻子已经落为乞丐。见此之景，妻子拦轿而跪，悲伤嚎哭，千方百计让朱买臣再认她为妻。朱实在无奈，就出了这么一个损招，拿一盆水来，泼出去，妻子收回，夫妻在，收不回来就算了事。你想啊！一盆水泼在地上，谁能收回呢！赵氏在一盆水的泥地上忙乎了半天，满手是泥，满脸是泥，水没了，就是一块湿湿的泥地，朱离去，赵氏受了刺激，一头撞在石头上，就这样死去。文曲星是这么的幸福坐在轿上，赵氏就这么成了阴魂。我听到这个故事就有点怕，天上的文曲星就是这样没有人间之爱吗？父亲讲，不是朱买臣太狠了，是赵氏太不仁道。当初要不是她看不起朱买臣，也不至于落得这个下场，于是，安贫乐道，守规持家，就在我童年的心里扎了根。

　　天空遥遥，地仓袅袅，这人的空间就有了参照的物本。星星是那么的闪亮，天天如此，岁岁永恒。一个人真的做了星星，实属不易。谁能把自己如星星一样装在人的清纯心里，然后，在每个这样的春天夜晚发芽长叶。只有童年的岁月敢这样去想，只有童年的年轮放怀这样的希望。到如今，正因为失去了好多圣洁的美丽，所以，才这般向往，用童年的星空支撑老来的岁月，头顶的苍天也许在春的夜晚更加晴朗，生活的心态，也许渐渐安然。这春就是童年的春，这夜就是童年的夜。

　　星空依然，步子向前，心事的渴望都对给了这个春天。

月夜

　　老槐树下的月夜至今记忆犹新。我想，如果没有乡村童年时代的月夜，我不会留下成长夜晚的美丽记忆，我不会 读懂桂树下的那个吴刚，月宫里的嫦娥，我也不会在心灵深处扎下乡村故土依恋的根。

　　跟月夜走在一起，也只有童年的岁月，做个孩子成长在乡村，没有任何精神压力，每个夜晚都和一群伙伴在外面玩耍。在我的记忆里，一群玩耍的伙伴，多大的都有，春天只要大地温暖，我们就行动，去凌河的岸边，寻找开化的水沟，去捞水里的虾，水里的鱼。月光洒在河面上，水流出了响声，开化的冰块在水上漂动，我们会有伙伴用木杆撑着踩上去，作为溪间的小船，但是，这种做法很危险，一旦冰块受力大了，禁不住，就会在中间断开。这样，我们有时就会在河的中间被冰块分开，就像戏剧里的那对恋人一样，一个在这边，一个在那边，然后，呼天喊地，叫爹叫娘，等到真的摔进水里了，又没声了，抱着冰块游到岸边，上岸抖落身上的水，跺着脚冲河水叫骂。春天落水身上不结冰，好多孩子，不回家换衣服。回家也没衣服换，还得挨顿打。身体的能量就是衣服烘干机，一切都能承受，一切都无所谓。

　　在月光弯弯的夜景中，捞到几条小鱼，在河岸上，升起火，烤熟了，急忙忙地放到嘴里，这时，什么痛苦都没了，什么辛酸也不见了。这个月夜就创造着这样的快乐，这个月夜就这样成长着孩子们的心事。

　　一个月亮，始终在故乡的西山坡上来，又在西山坡上走。在月夜的四季风景中，孩子长大，大人老去。能把成长融于月光之下，能把生活托给月夜时光。真是一种自然的本态，真是一种天地相依的大爱。一个孩子把乡村的月夜当做成长的舞台，这是一代人上演的美丽戏剧，演给自己，演给时代，又演给了那时的天，那时的地。当我们在岁月的年轮上留下这些底迹的时候，我们都做了记忆中的故乡人。谁把故乡守在自己的怀里，谁把故乡装在自己的意念里。月夜的美丽，不能成为如今的电视连续剧了，一段一段的零散记忆，如果没有眼前的烦杂搅在心里，我还能想起。童年的月夜，尽管是清纯的在老家屋顶上圣洁，尽管是在老槐树下婆娑，尽管是在山岗上静守，我都无法回到那种心灵旷远的圣地。

　　站在高楼上，同样看到一弯春情的月，但月亮已经不是人们心灵唯一的寄托，不是人们夜光思念依恋的根据。月夜与灯光搅在一起，灯光就很霸气，它总想把月光打败，战胜永恒天地的月亮，在我们的街道上，展示人为的大无畏。于是，天上的月亮我们不瞅了，脚下的灯光让我们忘记了一个又一个夜晚。这怎能跟我童年时的月亮相亲相近啊！

　　童年的月夜，月光如水照缁衣，月光如母情相依，月光如银心中醉，月光如诗爱相许。有这些月夜的经历，知足吧！生活的变迁，日子的美好，总会有一个又一个新的奇迹发生，人生岁月，正是在留恋与怀念中前进。不然，不会有我童年月夜的回忆了……

山岗

　　这个春天又来得很晚，但是，等到四月里，升温没几天，所有的植物都一下子绿了起来。植物跟人不一样，人的成长一年半载看不出什么变化，植物，一个春光，说变就变了。还能用植物的情形跟人讲道吗？昨晚来了一场雨，很及时，从去年冬天，到现在，只有这一场雨，就这一场雨，足以让万物复苏，足以让百姓播种，足以让悠闲的人们清清心中的烦杂。

　　很长时间不去故乡的山岗了，但是，山岗的春光却记忆永恒。一座山，冬天睡在那，安然在我们的村庄前，树木的繁茂都成了清晰的线条，村里人感到很踏实，山在前面，厚重的日子，有了根基，还怕什么。一个春天，它们都醒了，跟孩子撒开腿一样，生命的苏醒就跑起来。山朗润了，复苏了，生命的活跃，一层一层地装饰自己。有时候我想，在山里生活一辈子的人，也不见得把山读懂。因为，山的含蓄蕴藏着不为人知的秘密，山的形象永恒着一个地域的历史。

　　童年的山岗，让我留下了一种自然跟人相依相伴的情感。来一个春天，就来了一次希望。这里的山岗都是土石的山，没有高俏的悬崖，没有寸草不生的秃山，土与石连在一起，总是有绿色的植物在石中间蓬勃的生长。因此，一个春天，山就有了灵性的情感，山就有了生命的感叹。农家孩子，跟这样春光走在一起，跟生机灿烂的山岗相伴，所有日子的希望就来了。挖野菜是童年日子的本分之事，每天放学，几个伙伴，挎着筐，握着铲，一群、一伙儿的向山岗上奔去。阳光在西边远处的山脊上跳动着，照过来，同样落在山岗，洒在每个孩子身上的光芒，是诗句的跳跃，是母爱的抚摸。没有人感伤，有一种幸福感在山间小路上升腾。山间田地野菜丰富，不多时，每个人就各有所获。然后，山岗上开始就有一处又一处的热闹场景，追逐，打闹，做游戏，一直让夕阳把我们陪到那弯月亮上来时，才下山，才回家。

　　乡村，山是人生存的依靠。在这里，一处处山岗，连成了一片片，起伏在人的眼前，落在人的脚下。天天日相见，岁岁年相依。看着，想着，还跟它一起向前走着。山永远就是山吗？小的时候心灵的深处把它记忆为是神圣的乐园，长大后把它看作一个山乡相依为命的靠山，等到走到外边，几十年不回了，这心中又把它认作永恒岁月不变的丰碑。

　　住进城里，也能天天还能望见山岗。不过，走近的机会已经没有了，有时想，去看看那座故乡的山吧！换上衣服，穿上运动鞋，伸伸腿，就在这时，心里的那股劲，又没了，转身看到身边的高楼，还有那宽宽的马路，心啊！停下野心，安稳了情绪。故乡的山岗不能靠近了，不能体验了，一种不能言传的感觉与日俱增。多亏还有那童年扎根的记忆，多亏还有故乡山岗没变。父亲最先去世，跟村里的其他老人一样，占上了一块自己曾经喜欢的地方，他说，死了能看看村庄后面的大凌河，能背靠后面的松山，也就没啥苦难了。如今母亲到了这个地方，一个天然的家，从平原又搬到了山岗，这是永恒吗？

　　我终于明白，春天之所以来，春雨之所以在一个夜晚悄悄滴，就是大地有了这山的陪伴，有了这水的情长，还有这父母滋养的美丽山岗。

小路

　　有多少双脚都留在乡间小路了。生活过的人，谁也无法说起；没有生活过的人，也不会有那幸福的回忆。

　　现代的日子走的都是大路，柏油铺开的亮亮的马路，我们都有点走够了，一种心情敞亮之后，就有另外的追求。车一阵风的多起来，车一股脑儿的塞进马路。马路那种豪迈的胸襟如今也有点承担不起了。生活真好，让我们平凡的人，不能享受的，也都能看到；看到了，就很满足；看到了，精神就很愉悦。

　　当一种生活与一种回忆形成对比的时候，我就有话可说了。在城市生活了十多年，看来看去，想来想去，转来转去，明白了，其实，城市一直牵着乡村再走。没有乡村的人流，没有乡村的财富，没有乡村的消费，这座城市只能用高楼向天空对白，只能用马路延伸时空的早晚。从此，我还发现，能把城市马路也走好的，还真是走过乡间小路的那双脚。有乡间的大地底本，在经过城市生活的磨练，这样的人，把生活读懂了，把日子也过的明白，脚当然走的就稳。

　　要看城市的柏油路，我们有一百条骄傲的理由，抬起城里的这双脚，我们也有十分骄傲的荣耀。但是，追起人的内心世界来，就无法判断，无法推敲。在大路上，一双脚有了阔步的姿势，一双脚有了现代的资本，但这双脚不能走在路中，不能边走边看。只能在红绿灯中亦步亦趋，小心前进。精神为脚努力，生活为前方着想。这是一条规律，也是一种法则。所以，我常常有这样的感慨，还是那乡间的生活自由啊！在乡村，成长的岁月就是与自然牵手相依，所有的生活环境都是自然的，没有人为的主观设计，天然造化，山水相随。东升太阳，西走霞，夜晚炊烟，唤回家。

　　故乡小路很多，山间每一个坡，每一道梁，都有宽宽窄窄，曲曲折折的小路，每一条小路都是我们用双脚踏踏实实踩出的。每当清明到来之时，在山下，望那东拐西扭的小路，路上的小草青青的闪亮起来，于是，心灵里有一种美丽的向往产生。我曾看那山坡上的小路，一直够向西边的山顶，然后又向东弯去，心里就想，那是织女又一年抛下的彩带，她让牛郎在一个春天里，沿着彩带的小路去天上看一看她，望一望孩子，等到七月七日，日子太晚了。于是，就想自己，天天走那小路，什么时候能见到七仙女啊！真让人着急。美丽的梦想生长在乡土上。一条小路留在了山岗，一种希望从此也带在了身上。

　　每个乡村都生活在这小路织出的网格里，每个人都从乡村迈步，又在乡村成长，到了后来，一个个迈出网的格子，到了没有泥土的大格子里。追生活，看世界，找朋友，转眼时光就在自己的头上，出现了白发，出现了眼花，出现了抑郁，还出现了连自己都不能相信的离奇古怪的怪圈，怪事。这时想到该去走走小路，乡间的泥土小路，然而，我们的身子每动一个地，都得付出代价了。想想儿时的故乡，儿时的山岗，儿时走过的小路，自己有感伤吗？看眼前日子的更新，看眼前热闹的场面，不应该说对不起时代的话。人生经历了一种生活和一种变迁，这是必然。

　　向前看，不回头，一直走，这就是理由。

河边

　　我不止一次的说过故乡的大凌河。大凌河在我童年的时代是豪放的，是热烈的，更是有情有意的。哪一个孩子不与大凌河相伴，哪一处人家不用大凌河的水，又有哪一个人不过那河边上的独木桥。

　　一个时空，创造了一段生活，也留下了一段美好。大凌河的岸边，一直有传说，也一直有迷信，用现代人的眼光看，迷信也在情理，迷信也很符合当地人的心里实际。现在，我坐在高楼上，身子在空中有了定位，精神也在高度的空间打上了现代的情结。时间会让事物改变，时间当然也就会改变人了。凌河在我离开家乡的几十年里，发生了很大变化，先是被污染，河里的鱼虾死去，臭水熏天，后来干涸，无人问津。直到近几年，环保意识上来了，凌河渐渐有了苏醒，渐渐出现了清澈，拿往日的风光与如今的眼前对比，当今真的有些感伤了。我还是想到过去，过去入于心的东西，一生都抹不掉，过去经历的事情，仍然历历在目。

　　凌河是我们的母亲河，她流经我的村庄，我的村庄才有了一代又一代人生存的依靠。水永远是命之根，水永远流在人的血液里。凌河的初夏，是河草青青，蜻蜓舞蹈，鱼儿欢畅，小鸟筑巢的时节。这个时候，几个伙伴，就到河边，或挖野菜，或捞小虾，或割猪草，或玩水打漂。清清的河水，悠悠的是一种少女之美，款款而动是庄子心事的远远飘荡。   这里有一个古老的神话，有人说，一个老龟曾经在凌河的沙滩里静养，千年过去，黑龙想从凌河跨过，上立龙山，由于， 腿出了毛病，不能把天上的云拢过来，也不能渡这河水，就跟老龟商量：老龟爷子，借你的盖子用一用，把我驮过去，上立龙山，日后我报答你，人们上庙拿来的供果分给你吃，你看行不？老龟若有所思，动动身子，伸伸脖子，回答：我无法帮你，守在凌河千年，是保一方风调雨顺，你是天龙去找龙王爷吧！黑龙生了气，一甩尾巴，抽了老龟一个大嘴巴，老龟一怒，伸出头，咬了黑龙一口，就这一口，黑龙的尾巴丢掉一节，从此，他两成了对头。一到大地苏醒，春夏之交，他两就打仗。弄得这里整个四五月无雨，于是，人们跪拜凌河，让老龟开恩，让黑龙离去。至于，先前有没有灵验，好像没有多少人过问了，如今端午跪拜凌河的人也越来越少，只有那些上了年纪，在乡村不肯离开的人，来到河边，做此之举。

　　一条河，是人们的记忆，一条河也是人们永存的怀念。仔细想一想，每个人心中都是有一条属于自己的河。哪怕   沟沟坎坎里的小溪，自己认为是心灵田园上的小溪了，这辈子也精神，一直开花，一直翠绿。人们治理大凌河了，这事真让人感动，自然的壮丽又要回到眼前，追忆的故事，也许能够重现。我做了凌河边上的孩子，沾着凌河的大气，有着 奔放的情怀，于是，眼前的日子看的得明白了，过得也踏实了。

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