家乡端午小风俗

文/刘艳芳 编辑/立军

　　“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳。处处端阳处处祥。”儿时的歌谣，此刻依旧清晰地萦绕在耳畔。又到了榴花妖艳、绿杨带雨的时节，粽叶飘香，彩线萦绕，那久远的儿时记忆便氤氲在了五月的空中。

　　春节过后，在孩子们的期盼中，终于盼来了一个流光溢彩的端午节。阴历四月末的时候，奶奶便让爷爷去集上买大红纸和绿纸，打一碗浆糊，折几根细细且直直的秸秆，准备好剪刀针线，然后带着老花镜，盘腿坐在炕上开始做葫芦。奶奶做的葫芦，有的是一个圆滚滚大肚子型的，也有的是曲线美的丫丫葫芦，还有的是有棱有角的多面体葫芦．这些葫芦都顶着＂绿叶＂，飘着绿穗，五月初五的早上便成双结对地飘在门洞上，屋门侧，窗户旁，鲜艳夺目，煞是好看．

　　奶奶做葫芦时，我也插手要学，一连试验了两个，可做出的葫芦不是奇形怪状，就是很快又自我毁灭了。虽然我放弃了做葫芦的念头，但我仍兴致勃勃地坐在奶奶身边，听奶奶讲故事。她说，玉帝为了惩治人间的某些人，就派瘟神来传播瘟疫。药神知道后决定帮助人类。药神在路上遇到了一位青年，青年说他们村子的井水干了，他要为村民们去找泉水．药神被青年的无私感动，就告诉了青年自己的身份，说明天瘟神就要散布瘟疫，让青年赶快回家，天亮前在自家门上挂上葫芦，就不会有事了。青年赶紧跑回村子，挨家挨户告诉这件事，最后才回到自己的家，还没有来得及挂上葫芦，天就亮了，青年一家人就都染了瘟疫死了，这一天正好是五月初五。于是乡亲们以后的每年五月初五都挂葫芦来纪念青年和他的家人。奶奶说我们现在挂葫芦，药神也会悄悄地为我们放仙药，保佑我们一年健健康康不生病的。所以，我每次看着这些葫芦时，好像它们都在发着神奇的光。

　　五月初一的早晨，是要插柳枝、桃枝、艾蒿的。柳枝好折，村子里的柳树早就垂下了它长长的枝条。桃枝也好弄，虽然不是家家有桃树，可那三俩家有桃树的早修剪下许多桃枝，隔墙跨院的相送了。艾蒿则长在山上，有它们自己的地界，薅艾蒿的任务年年是我们这些孩子的事。我们下午出发，玩够了才带着艾蒿回家。将艾蒿和柳枝、桃枝一起放在水缸根下，第二天早晨父母在天没亮前就将它们插在了檐下的门窗旁。

　　五月初四吃过早饭后，母亲将四条腿的炕桌放到地上，将泡了十多天的大黄米又换了一遍清水放在桌旁，准备好粽叶和马莲，坐在小板凳上开始包粽子。我也搬个小板凳坐在旁边，认认真真地给母亲系马莲。母亲选两片或三片粽叶，叠加着平铺在桌子上，然后小心地拿起，两个手一挽，粽叶就成了一个倒圆锥体，开始往里灌米，米快与椎体的边缘相平时，用高出的粽叶为“圆锥体”封底，我迅速递给母亲马莲，母亲用它麻利地缠着粽子。于是，一个楞是楞、角是角、立正漂亮的粽子就诞生了。快黄昏的时候，母亲将包好的粽子放进大锅里煮，还放了洗好的鸡蛋，鸡蛋有咸有淡，个数是按人头分配好的。傍晚时分，粽子锅发出诱人的香气，我们会迫不及待地催促母亲掀开锅盖扒粽子。端来白糖罐，放一勺糖在碗里，夹一个粽子放在碗里，立刻，那种软软糯糯甜甜的感觉弥漫全身。鸡蛋在锅里焐一宿，第二天吃起来格外劲道，还有粽叶淡淡的香。我们端午吃粽子是为了纪念屈原吗？那时家乡的人们没有几个知道《离骚》的，只是在延续一种习俗吧。

　　初五早上的饺子、中午的一桌好菜好饭自是不必说的。属于孩子们的装饰则有些别出心裁：肚兜兜、铜钱串、五彩线、小笤帚、红符包。在我的老家，小孩子出生后过第一个五月节都要带肚兜兜。这个肚兜兜做法也非常讲究。孩子的母亲早早地用红布或蓝布亲手缝一个兜兜，用结婚时的红绳做系带，在兜兜上绣上一株石榴树，褐色的枝干，嫩绿的叶片，手巧的还用黄线绣上“长命百岁”四个字。然后找九个没有出嫁的大姑娘绣上九朵菊花。没错，就是石榴树开九朵菊花，大概是取“留”和“久”之意吧。

　　我小的时候，村子里的大姑娘小媳妇都会绣花，就像戏文里唱的，女儿们都要做女红的。姑娘定婚后，就会天天拿着圆形或方形的绣框，绣框上绷着浆洗后的白布，拿着五彩线，仨一群俩一伙坐在井边的树荫下，开始绣门帘、绣枕套。爱开玩笑的婶婶和嫂嫂不免揶揄道：呦，这么早就准备嫁妆了，是不是盼着早点嫁出去啊？于是姑娘们的脸像绣像上的花朵一样红。当年那些姨姨姑姑们，真的是心灵手巧，她们大都没有文化，没有学过美术，可是无师自通，凭空想象，绣样都是自己描画的，花鸟鱼虫尽有，绣完后色彩逼真，栩栩如生。可惜这种手艺现在很难见到了，她们那一代人的绣品也被珍藏家们视为珍品，尤其是枕头顶。母亲还保留着一对她当年的杰作。

　　话题再回到肚兜兜吧。五月初一的时候，小小孩们就会带上漂亮的肚兜兜。有时候一夏天，这个肚兜兜都会盖在他们圆滚滚的小肚子上。还有母亲悭吝一点的，让孩子带过五月节后就给收起来，留着明年再给带。有的肚兜兜做得大的，小孩子能带到三岁呢，还有的肚兜兜带的更长远。

　　铜钱串不是每个孩子都能带的，因为得看祖上有没有存货，这个铜钱真的是有点年代的古董，是稀罕玩意，不是谁家都能有的。这个铜钱串我也只看过一两个孩子带过，只在五月节这天给孩子带，十岁以后孩子就不让带了。这个铜钱是祖宗留下来的，祖宗的福荫会庇佑孩子健康成长的。

　　“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”不分大孩子小孩子，带的都是五彩线、小笤帚和红符包了。有时候大人还偷偷地带在脖子上，用高领的衣服挡着呢。五彩线俗称“长命缕”，用五种颜色的线组合在一起，系在孩子们的脖子、手腕、脚腕上。最好的五彩线就是用绣花的彩缎线和尼龙线做的，颜色鲜艳，很是耀眼。没有这两样的也只能用杂七杂八的线拼凑了。小笤帚是用红线将蓖麻绳绑成笤帚样，红符包则是用红布缝的三角包，里面装上香灰或者是求来的灵符，五月节的时候将这两样用黑线缝在一兜上，寓意驱灾祈福吧。五彩线要丢在五月节后第一场雨的水洼里，疾病灾难就会随之而去。还有的大人告诉孩子，五彩线可以化作龙，飞到天上去。而小笤帚和红符包则随意挂在衣服上，它们或在疯跑的时候被风刮丢了，或在洗衣服时被扯掉放在了一边遗忘了。

　　我们老家的五月节，还有俩个小小的习俗：一个是用浸过艾蒿的水洗脸洗脚，一个是早饭后去河边走走，据说都是为了祛病消灾。

　　以上这些，就是我记得的家乡关于端午节的风俗，不知我遗漏了多少，也不知我曲解了多少。此文写于今年的端午节前夜，是为了忘却的纪念，还是为了纪念的忘却？

　　现在，我依然能吃到粽子，要挂柳枝、桃枝和艾蒿，给孩子系了五彩线。唉，这个端午，我也只能做这些了。

　　（作者现供职于辽宁省朝阳县蒙中 ）

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