孙超文学作品选之三

慈云寺碑记

编辑/褚驹

　　佛传东土，其风同儒道而日化；僧占名区，斯刹共山河以岁新。若凌源热水汤者，自古即殊胜之地。据云至清代有村庙曰慈云寺，尝奉有慈禧所赐之“慈云长护”匾额，然世事沧桑，久已陵夷。又乡贤罗布桑却丹者，一代才俊，名著于时，向无纪念之馆。为绍继先哲，廓开道场，惠及来者，名流时贤咸欲复寺立馆，擘画于帷幄，成就以天时。然数度访求，苦不得人。

　　常清者，乃临济宗第四十六代传人，号性海，俗名陈汉延，籍贯吉林扶余，曾跻身士林，宿植佛根。精通义理，蔼然僧俗，故荣膺其选。壬午之秋，法师携三万之资，辗转以至，于热水汤村东之宝地，振锡开山。11月7日，奠基之旷典宏开，各界贤达，倾囊鼎助，馆寺合一，戮力经营，经年而成大观。犹不自足，内投外助，扶土成墙，钟鼓楼、弥勒殿之继起，纪念馆、山门僧舍之蹴就，规模初具，法力日彰。众斋主每见热水融融，檀林郁郁，宝相堂堂，杏花馥馥，无不生欢喜之心。尤可道者，大雄宝殿圣住之日，迎请朝阳北塔之佛祖舍利，供养三日，僧俗逾万，政府襄助，盛况空前。虹霓感应，观者拜倒。是以声名日播，遐迩皆震，辐辏渐及辽蒙。洵为一方人文蔚起之地也。

　　慈云广覆，盛世宏开；和谐社会，适得其所。然俗亦众，僧亦伙，独此丛林之创制者，将一隅而利广众，何也？想平地起楼，动辄鸠工费资，却犹能远悦近来，允称得道；俗家赤子，罔不可参永圣，佛门净地，从此能尚古贤，合德兼修，不亦宜乎？孙超不才，情钟文史，心尚道艺，忝从其请，于碑上略纪其事，非唯歌其功德，亦籍此而励有志于事业者。

岁次乙丑月日

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