傻小子的傻乐子——嘎岔

文/王贵波  编辑/明月

　　实际上这个应该是丫头们玩的游戏，一般小子是不太会玩的，有时候实在没人一块玩了，偶尔也跟着小丫头一起玩玩这个玩意儿。我就是跟前院大爷家小华学会的玩这个，大爷家小华比我大不几天，是小宝他妹妹。大概是小学四年级之后就没见过她，我都几乎忘了她长啥样，记住的就剩嘎岔了。

　　嘎岔就是猪后腿关节处的一块儿独立的小骨头，过年烀肉的时候，细心的妈妈们都把这玩意儿剔出来，因为嘎岔比较小，上面的肉还连着筋，不容易剔干净，要用火燎一下才行，所以到了我们手里的都是糊啦吧唧黑乎乎的，我们就去沙子堆里蹭，直到露出瓷白的本色为止。

　　蹭干净的嘎岔分为四个面儿，我们分别给起了名儿，平放着最稳固的时候，上面凸起的像小孩儿肚皮差不多模样的，叫“包儿”，相对的一面有个凹陷，叫“坑儿”，嘎岔立起来能站住的两面儿，其中比较平滑的那面儿，叫“平儿”，另外一面有点像耳朵的形状，叫“鱼儿”。实际上这不是我们起的，从我们认识这个玩意儿的同时，也知道了这四个名字，应该是祖传的吧。

　　我们把玩嘎岔叫做“欻嘎岔”。小华教我欻嘎岔的方法是四个嘎岔为一组，还需要一个辅助工具——瓦口袋。瓦口袋现在的小学生也在玩，我听他们叫它“沙包”，最初听小学生说玩沙包，我还以为他们去沙子堆上玩儿，问他们这校园里哪有沙包，“这就是沙包。”一个小学生举着手中的瓦口袋说，还没说完边儿上的好几个小朋友就都笑弯了腰。我们欻嘎岔的时候是和小华都盘腿儿坐在大爷家炕上，先把嘎岔抓在手里胡乱丢在炕上，用右手把瓦口袋垂直抛向空中，在瓦口袋离开手的同时，这只手迅速去抓起炕上四个嘎岔其中的一个，把它放成要求的那一面儿朝上的位置，再接住瓦口袋，再抛，再抓，再放，直到四个嘎岔都呈一样儿的面，比如要求先放“鱼儿”，那就先都摆成四个“鱼儿”。一般都是按照“鱼儿”--“平儿”--“包儿”--“坑儿”的顺序去欻，分别都欻一遍之后，再抛瓦口袋，把四个嘎岔都抓在手里，接瓦口袋，抛起，嘎岔扔炕上，接下来要让四个嘎岔分别将不同的面儿朝上，算结束。欻嘎岔时，眼睛要始终盯着抛起的瓦口袋，所以，手的动作属于“盲动”，无形中使欻嘎岔的难度增加了许多。在欻的过程中，要是没接住瓦口袋，或者连续三次都没把想要的那个面儿立住，或者接瓦口袋的时候嘎岔掉了，立刻换一个人欻。

　　我在学校看过几个女同学在班级桌子上欻嘎岔，她们欻的时候，是用了一个瓦口袋，八个嘎岔，而且嘎岔是染上了红颜色的，比小华的嘎岔短一点儿，小一圈儿，听说那是羊嘎岔，很好看。她们有时候不用瓦口袋，抛出去的也是嘎岔，而且抛出去的是好几个，也能接住。还能抛完的那只手一连串儿把好几个嘎岔都放成同一个面儿朝上，真厉害。但是有一个事儿更厉害，有一天她们欻嘎岔欻到酣处，不知道是谁没憋住，“噗！”地发出了一种异样的声音，可能是这个声音打乱了欻嘎岔那个同学的节奏，“谁放的？”她停住了手，一片寂静。她抬手先点了一下自己，然后向右点下一个同学，边点边说“叮叮当当，铁路烧香，红米绿米，放屁赖你！”每个同学占一个字儿，最后说到“你”的时候停住了手，手指正好指着自己。另外几个女同学整齐划一地都快要把头钻到桌子底下了，鼻涕眼泪喷了一地。我也捂着肚子跑了，跑的时候还回头看了一下子，围着桌子的女同学是五个。

　　后来我又欻过嘎岔，应该是在大姨家和姐姐妹妹一块儿欻的，用的不是瓦口袋，是和瓦口袋大小差不多的皮球，黄色的，上面画着红圈儿，仔细看，皮球上还有渗着许多细小的白色裂纹儿。因为皮球有弹力，用它欻嘎岔比用瓦口袋要难，所以皮球抛起下落时不能直接接，让它落在炕上弹起来，再下落的时候去接住就可以。

　　据考证，嘎岔是许多民族在军事战术上用来排兵布阵模拟演习的棋子，后来清军入关的时候传入由满洲人带入关内的，应该是满族人玩的玩意儿，他们把我们的“嘎岔”叫“嘎拉哈”，现在辽南的人把它叫做“骨蛤”，应该都是译音吧。因为嘎岔取之于猪羊，而以前因为日子过得太穷，能杀得起猪的人家很少，嘎岔就成了孩子在伙伴儿中炫耀的资本。我们家没有女孩儿，不用拿嘎岔来炫耀。

　　现在有好多地方仍然还有欻嘎岔这个游戏，而且并不局限于小孩子之间，成人们也在玩。

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