文化精英

编者按：

　　诚所谓“江山代有才人出，各领风骚数百年。”为积极响应习总书记在文联十大、作协九大开幕式上的讲话精神，讴歌那些“胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤”的优秀文艺人才，本网从即日起，特开设“文化精英”栏目，隆重推介这些精英人物取得的显著成绩，积极宣传他们独具的卓然风采，引领更多的后来人向他们学习，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！欢迎各界朋友踊跃供稿。电子邮箱：2996382758@qq.com。

高爱国和他的美术梦

　　高爱国，男，祖籍河北河间府，故居辽宁省朝阳县东大屯乡徐家店村房申村民组。1956年生于朝阳市区，1975年朝阳第四中学毕业后，下乡到朝阳县西大营子公社老窝铺大队，1976年抽调到朝阳县文化馆美术摄影组工作，1985年调入朝阳市工人文化宫宣传科工作，1987年调入朝阳市双塔区文化馆美术摄影部工作。现为馆员，辽宁省美术家协会理事，朝阳市美术家协会副主席。

　　其油画作品多次参加省、市展览，有的作品曾参加俄罗斯苏尔古特、马来西亚吉隆坡、香港等交流展。2002《辽宁人》大型理论文献电视片的美术设计曾获辽宁省“五个一工程”优秀作品奖。

　　多年来，高爱国主要创作了以下作品：

　　1981年，油画《金秋》，参加第三届辽西四市美展；1984年，油画《夏日的树丛与溪流》，参加辽西四市美展。油画《岭上》，参加辽宁省庆祝建国35周年美展；1985年，油画《往事》参加辽宁省首届油画展。油画《晌午》、《农家院》，参加辽宁省首届写生作品展。油画《山岗》，参加辽西四市美展。油画《我的土地》，参加辽西四市职工美展并获二等奖；1988年，《山乡秋色》等15幅作品参加中国东北名家油画、水彩画精品展（马来西亚/吉隆坡），部分作品结集出版；1990年，油画《往事》参加香港中国艺术大展并结集出版；1991年，油画《革命楷模——陈镜湖》参加辽宁省庆祝建党70周年美展；1992年，油画《往事》、《小凌河边的羊群》赴俄罗斯、苏尔古特市参展。油画《小凌河边的羊群》参加了辽宁省纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年美展；1994年，油画《逢春》入选第8届全国美术作品展辽宁省展区；1994年，《万象更新》玻璃钢浮雕（与郭志、谭柱合作）被山东省威海珍珠山庄选用；1997年，油画《绿韵》 参加辽宁省第2届艺术（文化）馆美展并获三等奖。参与了18集电视连续剧《监狱长手记》的美术设计；1998年，油画《圣经壁画》被中央电视台威海影视城之古城堡选用（与黄仁杰、左千红、高洪成合作）；1999年，油画《雪》、《辽西人家》入选《名家风景艺术》画集；2000年，油画《模范工人》参与18集电视连续剧《工人》拍摄；2002年，参与《辽宁人》大型理论文献电视片之美术设计，并荣获辽宁省“五个一工程”优秀作品奖；2004年，与陈虹明、杨春莹合作创作的仿铜浮雕《三燕亘古》《三燕盛世》《三燕华彩》被朝阳三燕国际大酒店选用；2007年，举办高爱国《辽西风情》油画写生作品展（朝阳）。与宋惠民、陈建军、崔晓柏等人合作的半景画《黄麻起义》，被湖北省红安黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆选用；2008年，有多幅油画作品参加在朝阳济赞堂美术馆展出的12人画展，同时有多幅油画参加纪念赵尚志将军诞辰100周年英雄故里——云蒙风情美术作品展；2009年，油画《燕地十月》在朝阳市旅游绘画大赛中荣获一等奖。有多幅作品参加朝阳市名家美术作品展（在鲁园艺术馆）；2011年，油画《春雪》在辽宁省首届群众文化节美术展中获三等奖；2012年，油画《云梦山下的人家》入选辽宁风光优秀美术作品展。油画《秋日的小河》入选辽宁省文联文艺基地美术、摄影、书法、民间工艺作品展；2013年，油画《撒牛沟风景》在“美丽辽宁——迎全运全省优秀美术作品展”中获优秀奖。油画《远古牧歌》、《西拉木伦河源》参加在辽宁美术馆展出的“大美朝阳”美术、书法展；2014年，《神曲、祭天》、《革命楷模陈镜湖》在辽宁美术馆参加大美朝阳、朝阳历史题材美术书法作品展。

　　现实生活中，高爱国是个十分低调的人，他的创作成就鲜为人知。能够对其艺术成就提供一些“佐证”的，唯有2007年1月14日，由秦朝晖、隋志超为他个人画展所写的《前言》：

　　俯仰天地，万物峥嵘，静观世事，感慨于胸。一间斗室，一块画布，一只画笔，弹指三十载，高爱国面对着他画笔下的世界，痛苦并快乐地一路走过。

　　驻足回眸，总有一些往事难以割舍，总有一些记忆驻留心间。

　　因而此时此地，呈现在大家面前的，是高爱国向着艺术圣殿不断跋涉的足迹，更是他丰盈情感与纯净心灵的浓缩。正如画家所言：在创作的过程中，我学会了用自己的眼睛去看世界、去审视生活，这个过程，使我收获了无数欢欣、也使每一个平凡的日子在不经意间，变得亮丽起来……

　　诚哉斯言,妙哉斯言!

　　高爱国的画作，大多取材于生于斯，长于斯的辽西乡土。他用手中的画笔，犹如解剖刀一般去剖析自然的细部结构，去发掘自然的内在生机；同时，又以显微镜式的观照去捕捉阳光下万千事物的光影变化，从中去搜寻和发现生命之美与自然之美。他笔下的世界，是清澈明朗、没有尘埃的世界，是活跃多姿、充满生机的世界；是奔腾不息、绵延蓬勃的世界，也是自然界的物质与人的精神互相契合、协调一致的世界。无论是《董家店清晨》、《贾家店农场》或《阳光下的院落》、《村边的小河》，也无论是一山一川、一沟一壑，还是一晨一昏、一马一羊，他笔下的风景无一不形色质朴、气韵灵动，带有浓郁的主观色彩。我们从中往往能感受到有一种独特的音乐与诗歌的韵味在弥散着，我们似乎可以聆听到那种有如天籁般絮绕着心灵的旋律……正是这种韵味和旋律在向我们传递着他对故乡的一往情深，都在呈现着他对艺术的虔诚探寻。

　　艺无止境，天道酬勤。愿高爱国的画作在唤醒我们乡土记忆的同时，为我们带来美的愉悦和对生命、对艺术的再思考。

　　此外，还有晓柏为高爱国画展写的一篇文章，题目是：《冬天，我们看画展》。这篇文章的主要内容包括：

　　仅仅是为了与朋友和观众分享一段岁月，温习一段记忆，爱国把自已几十年里行走于辽西乡间所画的170余幅装裱粗糙的写生，挤满了双塔区文化馆临时布置得有些寒酸的展厅。

　　读他的画，尤如面对他这个人，朴素内敛、温厚真诚，没有所谓大题材、大场面，也没有远在千里之外与我们的生活和情感八竿子打不着的异域风光，只有他所熟悉的辽西土地。他的画，没有炫目的技法，也看不出什么师承，我们能看到的，只有实实在在的硬画。他用自己的眼睛，看清了什么，就画什么，他用自己的身心，感受到什么，就表现什么。于是，我们看到了《公社院内的花墙》，注目胜利公社革委会院子角落里，盛开在1978年的草花那一蓬倔犟；看到了《飘雪的冬日》，享受波罗赤乡1982年的那个暖冬；看到了《岭上》，面对建昌老达杖子1984年吹临的山风；看到了《谷垛》，聆听八宝村从1985年那个仲秋传来的虫鸣。他用朴素的色彩和毫不做作的笔触描绘了《房申村口》《西大山秋色》《梨树园子的秋天》等一系列曾经真实但已逝去的景色，记录了那么多曾经温暖和抚慰过我们心灵但已远去的亲切感受。使我们在回望辽西这片土地的同时，不经意间也瞥见他捧读这片土地时努力的背影。

　　爱国学画，始于20世纪70年代，从一个知青步入画坛，虽没有经过正规的学院式训练，但他用勤勉，早已补足了这一课。从他《门家沟村口的场院》（1987）《悠悠稻田情》（1988）里不难看出，他精研过曾经风糜一时的宾卡斯（法）和依维尔（法）的技法，但他最终，还是选择了朴素的现实主义，只因为他的精神家园不在巴黎，不在枫丹白露，不在彼得堡、巴塞罗纳、荷兰，也不在标榜自己为现代艺术中心的纽约，更不在商人的钱袋里。

　　看爱国的画展，让我想起了一个名字—赖声川。这个台湾以戏剧为人生的浪荡子，在美国游历学习多年。一天，他在咖啡店里端盘子的时候，突然听到从遥远的台湾传来相声濒临死亡时的一声叹息，心疼了一下，于是收拾行囊，回到台湾，创办了自己的戏剧工作室。他把相声与戏剧结合起来，排演了话剧《今夜，我们说相声》、《千禧夜，我们听相声》。关于他戏剧方面的成就，不见得怎么样，可所有看过他这些戏剧的人，都会记住一种快乐的玩艺儿，这种玩艺儿叫相声。

　　他的这份关怀，令人心动。

　　同样，我不敢说爱国的这批绘画如何，也不敢说这批写生能为辽西这片土地以及他个人带来什么改变，本来也没指望在未来的史学家笔下，高爱国这个普通的名字能被大书特书，被冠以各种唬人的头衔或矗立起什么样的里程碑。但有一点却是可以肯定的，那就是在未来岁月的某个时刻，一个或一批年轻的面孔，暮然回首，回望辽西这片土地的时候，在历史的深处或角落里，一定会打捞到这批温厚的绘画，他们心中一定会肃然起敬，为一个普通画家曾经的坚守，曾经的默默无闻，曾经的八风不动的从容。坚信他们会从这批绘画里读懂我们这代人曾经对这片土地怀有怎样的情感，这片土地曾经的苦难沧桑和美丽，他们一定会感谢前辈朴素的表达，使他们的情感里多了一份沉甸甸的历史感，使他们无论身在何处、心在何处，都可以找到归乡的路。

　　真诚地记录一个民族所经历的重大事件和心路历程，并从纷乱的事件和复杂的情感里去伪存真，去粗取精，不仅是史学家的使命，也是艺术家的终极追求。大唐的先人们吃的煎饼是什么滋味，我们无法品偿，可众多文人给我们留下的美轮美奂的诗句，至今依然滋润着我们的心灵。屈原虽然葬身鱼腹，可至今每年的端午，我们依然在咀嚼着棕叶包裹的千年芳香。一个艺术家可以不成名，可以不辉煌，也可以失败，但却不能不真诚。有的时候，钻营取巧可以使人一夜蹿红，获得事业上的成功或辉煌，可钻营取巧这种病毒一旦成为一种思想方法，那么，这个人完了，如果一个人哏屁潮凉了，我们还能指望他为我们提供保真的情感和脱毒的风骨吗?

　　任何一个民族，任何一个时代，任何一个领域都有投机者，尤其是在一个民族迅速从一个历史时期向另一个历史时期过度的特殊阶段，出现短暂的近视和迷失几乎成为历史必然。虽然我们可以给予这个过程中的不尽人意以宽容与悲悯，但一个民族心中的灯塔是不允许熄灭的，就因为，文学艺术是一个民族的圣殿，是精神家园，是可以寄托灵魂的远方。

　　感谢爱国，因为他拒绝用各种头衔托着自己，他“学会了用自己的眼睛看世界”。

　　冬天，我们看画展，也许可以改做春天，我们看画展，因为爱国的画展所展示的，是有文化归属感的作品。

　　以上，只是记述高爱国为人和艺术成就的简要文字，有关他潜心创作的故事仍在继续……

　　本文内容于2016年7月截稿。在此期间，如果内容有变动，请本文主人公及时与本网编辑联系！微信：zhao328747426，qq:328747426，邮箱：328747426@qq.com，电话：18340583275。

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