本网特稿

震惊业界！距今7000余年的神秘宝物在朝阳“复活”

文化信使/郑海涛  编辑/褚驹 立军

　　3月23日上午，辽宁朝阳德辅博物馆馆长王冬力先生兴奋地向今日朝阳网（www.atcy.cn）爆料：他所收藏的一个距今7000多年的陶鼓，经过半年多的修复宣告成功，并敲出了世所罕闻的奇特鼓音，让全馆员工大喜过望，让业界人士为之一振，也给朝阳、辽宁乃至中国的古文化研究增添了精彩的一笔。

　　据介绍，陶鼓是我国新石器时代考古中较为罕见的器物。以往由于对其缺乏足够的认识，加之早期陶鼓的造型基本脱胎于实用器，而初始阶段的陶鼓又有一个功能逐渐单一化、专门化的过程，因此在考古发掘报告中往往将陶鼓与其他器物相混淆。由于考古界确认的陶鼓数量有限，因而对新石器时代陶鼓进行的综合研究也相对匮乏。

　　王冬力是土生土长的朝阳人，从事红山文化专题收藏多年。后经辽宁省文化厅批准，他创建了朝阳首家民间博物馆——德辅博物馆，其业务范围主要包括：文物、艺术作品的收藏、鉴定、修复、保管及陈列展览，文物保护、修复技术及方法研究等。为了向海内外宣传、推介红山文化，他编写了《红山石器》《红山实器》等专著，在业界产生了广泛而深远的影响，被家乡人称为“红山文化的守望者”。

　　据考证，德辅博物馆收藏的这个宝贝，属于著名的“赵宝沟文化时期”。从现有资料来看，应该是迄今为止人类发现最早的陶鼓。据王冬力介绍，陶鼓的复原采用泥条盘筑的方法塑造陶坯，窑室温度达到1100℃，烧制9个小时，终于在十多个陶坯中烧制成功3件陶鼓复制品。鼓面选用结实的水牛皮制作。在制作鼓面前，先将牛皮在水里浸泡，直到牛皮变软。把牛皮处理得当后，裁出直径稍大于鼓面的圆形，以陶鼓口沿下的固定孔为标志，各边角穿孔、系上麻绳，然后蒙上鼓身，置于台前，将牛皮上的各条麻绳向下固定于“革丁”之上，并在此前调整麻绳，助力牛皮拉抻，直到轻敲鼓面，传出来的声音洪亮、匀称并悠远，再放到通风的地方阴干。这样，一个曾由远古先民制作并使用的陶鼓，在辽西朝阳再次“复活”，重现了古灵精怪的昔日风采与别具一格的洪荒之音。

　　陶鼓修复后，很快引来了不少音乐人。经过敲击后，他们惊喜地评价说，陶鼓发出的声音非常好，接近非洲手鼓的效果，能清晰地分辨出高、中、低音。伴随着来自远古的声音，王冬力兴致勃勃地向媒体记者介绍说，陶鼓的出现与我国礼乐文化的产生有着密切的关系。礼是我国古代社会特殊的文化现象，礼乐文化贯穿我国古代社会的始终,构成了古代文化的核心。新石器时代陶鼓的研究,对于我国古代礼乐文化的产生、发展和演进的研究，无疑具有极为重要的意义和价值。

　　有业内人士据此进行了颇有雅趣的“反推理”：原始社会并不是寂静无声的，除了风吹雨打、鸟鸣虫嘶等天籁之音外，原始人还以自己的智慧创造出了各种各样的乐器。尤其是鼓，可以用来节制诸乐，被视为众音之长。另有资料记载，鼓在后世的发展也最为昌盛，不仅类型众多，而且历久不衰。鼓的功能很早便已超越音乐艺术的范围，越来越广泛地进入社会生活的各个领域。如社团群体以鼓声呼众聚民，日常生活用鼓声记更报时，司法部门用鼓声传递诉讼信息，两军对垒用鼓声激励士气，市场交易用鼓声宣传某种商品等等。可以说，在所有乐器中，鼓是生命力最强、同大众生活关系最密切的一种。由此可见，早在原始社会，“鼓”在人们的社会活动中已经具有举足轻重的地位了。随着人类社会的不断发展，鼓的种类也越来越多，随之而来的功用也愈发繁多。

王冬力先生敲击陶鼓

　　据业内人士考证，早期的鼓是受到陶罐、陶盆等容器的启发而创造出来的，因此，在形式上带有陶器的烙印。德辅博物馆收藏并修复的这个陶鼓质地坚硬，即使鼓皮、附件等早已朽烂无存，但鼓身却保存了如此长的时间。在原始社会中，陶鼓在歌舞狂欢时能烘托气氛；在部落之争中，陶鼓能传递消息和鼓舞氏族成员们的斗志；进行原始宗教活动时，能召集氏族成员；在巫术祭祀时，还可以借用它那浑厚的音色和天、地神灵沟通联系。中国古文献中就有“鼓法天，钟法地”的记载，将钟鼓于天地并论，可见鼓在人们生活中的重要性。鼓作为人类较早发明的乐器之一，在中国礼乐器上有着重要的地位。

　　由此可见，陶鼓——这个从远古走来的精灵，不仅在中国乐器史上会留下浓墨重彩的一笔，在后续更多的文化研究中也会充当着更为重要的角色。

　　（更多精彩请关注本网后续报道）

【本网声明】