北燕王朝的“顶梁柱”冯素弗

文化信使/张松 编辑/赵盼

北燕疆域图 张松/摄

　　1965年夏季，辽宁朝阳北票西官公社姜家山发现了一座千年古墓，出土了金冠、铠甲、佛像、鎏金铜马镫、鼓腹玻璃瓶等珍贵文物……连拇指头大小的金印章都挖出来四枚！辽宁省考古学家李文信仅通过四枚印章的印文，即判定出墓主人的真实身份。待辽宁省考古所的徐秉琨、冯永谦等专家赴北票察看实物后，进一步明确了李文信的判断：此人，正是1600多年前“一人之下万人之上”的北燕车骑大将军、辽西公冯素弗！

纵有经世才 奈何身微贱

　　冯素弗是北燕开国之君冯跋的二弟。二人既兄弟亦君臣，较之十六国时期那些手足相残的嗜血王侯，冯跋、冯素弗兄弟肝胆相照、患难与共，真正做到了“有福同享，有难同当”！

北燕冯素弗墓出土的鸭形玻璃注 张松/摄

　　后燕慕容熙统治时期，冯家兄弟皆在朝廷任职，冯跋只是个小小的中郎将，冯素弗的官阶更低，不过是侍御郎、小帐下督，而这微末小官还是他几经周折“求”来的。

　　史载，冯素弗“慷慨有大志，资貌魁伟，雄杰不群”，但长相不能当饭吃，当时没钱没权的冯素弗连娶个媳妇都成问题。最初，他向尚书左丞韩业求亲，吃了两次闭门羹。碰钉子后，他又转向南宫令成藻，成藻一听是冯素弗前来求亲，干脆不见。冯素弗是个倔脾气，成藻越躲避他，他越知难而进。他从小道绕进成府，与成藻对坐，旁若无人，谈饮连日，成藻感觉此人谈吐不俗，是个人物，将女儿嫁给了他。还主动向后燕皇帝慕容熙推荐他，慕容熙随便封了冯素弗一个侍御郎、小帐下督的打杂官吏，做个顺水人情，冯素弗从此步入政坛。

戏言招凶祸 避难冷陉山

　　冯素弗官职低微，却把慕容熙给得罪了，交恶的原因来自“一条金龙”。《资治通鉴》载：“中卫将军冯跋及弟侍御郎素弗皆得罪于熙，熙欲杀之。跋亡命山泽。”

　　《资治通鉴》记述简单，民间说法却非常生动。说有一年夏天，冯素弗与其从兄冯万泥及诸少年到水滨（今大凌河）游泳，正在畅游痛快之时，冯素弗看见有一条金龙浮水而下，除了他看见，别人谁也未曾见到。不仅如此，冯素弗还从怀里掏出一条小金龙向大家炫耀，证明自己非等闲之辈。

北燕冯素弗墓出土的金步摇 张松/摄

　　这很可能是当时不满现状、壮志难酬的冯素弗借题发挥的一次夸口，谁知消息传开，竟惹来一场杀身大祸！龙是帝王的象征，冯素弗有“金龙之缘”，意欲何为？慕容熙闻讯后，立即派人追杀冯素弗，连带他看不上眼的冯跋也决定一并杀掉！

　　冯素弗提前获知凶讯，赶紧与兄长冯跋避难冷陉山（今北票大黑山）。而那些追兵对慕容熙的倒行逆施早就深恶痛绝，带兵将领孙护编个理由糊弄慕容熙，将放走冯氏兄弟的事搪塞过去。

　　冯跋、冯素弗等诸兄弟22人，躲在冷陉山，冯素弗对冯跋说：“熙今昏虐，兼忌吾兄弟，既还首（请罪）无路，不可坐受诛灭。当及时而起，立公侯之业。事若不成，死其晚乎！”于是，兄弟二人联手潜回龙城，诛杀慕容熙，立高云为主。高云被属下谋害后，众臣立冯跋为主，冯跋便成了北燕的开国之君，冯素弗被封为侍中、车骑大将军、录尚书事，从当年的无名小辈一跃升为北燕的开国元勋！

冯跋股肱臣 北燕“二当家”

北燕冯素弗墓出土的鎏金桑木心马蹬 张松/摄

　　冯跋登基前，念及冯素弗所立的不世奇功，曾想将王位让予冯素弗，被冯素弗断然拒绝。冯跋对亦弟亦臣、共创大业的冯素弗高度信任，而身居要位的冯素弗在他的舞台上，充分展现出杰出的政治才华。冯素弗配合冯跋做了很多事，发展生产、活跃边贸、清理冗员、加强战备……凡是他任职的地方，无不繁荣兴旺；凡是他经手之事，无不尽善尽美。

　　当初韩业拒绝冯素弗求婚，眼见如今的冯素弗位高权重，害怕遭打击报复，屈膝赔罪，冯素弗宽慰他说：“既往之事，岂能与君计之！”冯素弗不仅不计过去的嫌怨，反而对韩业越发礼遇。这般仁厚胸怀不仅令韩业本人十分感动，也使百官对冯素弗的人品敬重有加。而对那些贪赃枉法之徒，冯素弗却锱铢必较、毫不手软。这使得北燕朝堂政通人和，办事高效，呈现出一派欣欣向荣的进取气象。

　　冯素弗很懂得人臣之道，对君臣之间的分寸把捏得十分到位。《晋书》记载，冯素弗身居高位，却“车服屋宇，务于俭约，修己率下，百僚惮之。及为宰辅，谦虚恭慎，非礼不动。”与冯万泥、冯乳陈、孙护、务银提等居功自傲、嚣张跋扈之臣的所作所为实有天壤之别。这令冯跋对其愈发信重，言听计从，加封他为大司马，将其范阳公的爵号改为辽西公。这时的冯素弗集北燕军政大权于一身，实为北燕的“二当家”。

操劳折阳寿 身葬长谷陵

广东高州冼太庙中的冯宝与冼夫人塑像 张松/摄

　　正当冯跋、冯素弗兄弟欲联手共创大业时，冯素弗却突然病逝！据专家考证，冯素弗死时也就三十来岁，即便在寿命偏短的古代社会，也属英年早夭。亡故的原因多半是政务繁劳以致废寝忘食，呕心沥血折损阳寿，简言之，冯素弗是累死的！

　　冯素弗死后埋于何处？史无记载。直到1965年9月北票西官大墓的发现，才破解了冯墓葬地之谜。据50年前参与挖掘冯素弗墓的考古学家冯永谦先生回忆，1965年9月，北票西官营子村发现几座石棺墓，辽宁省博物馆得报后，先后派八人赴北票于9月至11月进行了清理。经考证，这是十六国时期北燕皇族冯素弗及其妻属的墓葬，也是第一次明确发现的北燕墓葬。

　　西官营子村位于北票西北42里，南距朝阳（朝阳即北燕都城龙城）70余里，处在辽宁省西部努鲁儿虎山脉大青山脚下一条宽长的河谷地带。村东有一个自北而南的山岗叫“将军山”（今讹传为姜家山），村西有一条西官营子河，东南流经北票，注入大凌河。冯素弗墓地在将军山东坡的台地边缘，下临一条山沟叫“小馒头沟”，这里有一处石棺墓群，发现了三座墓。其中一号墓（冯素弗墓）与二号墓（冯素弗妻墓）紧接，圹边最近处只距20厘米，原应共在一个坟封之内（即“同坟异臧”）。而距两墓东北40余米处的第三座石棺墓，在百余年前就被破坏了。

　　北票市文管所所长赵志伟表示，挖出北燕墓葬的西官营子姜家山河谷，就是史籍中记载的冯家祖陵“长谷陵”。“古时，姜家山整个山梁像一条舞动的长龙，远而望之，很有动感，陵地就选在了龙头的东侧。陵园前面正对着桃花山，面向国都龙城。从墓地往桃花山看，要经二重叠嶂的山岭，像一幅天然美丽的山水画。”赵志伟描述道。

2016年6月，高州冯氏宗亲会秘书长冯博文来北票冯素弗墓祭祖。 张松/摄

　　对当时的挖掘场景，今年八十高龄的冯永谦先生依然记忆犹新。“一号墓也就是冯素弗墓室的上部是农田，耕土层下，就是打入橙红色原生粘土的东西向的长方形墓圹。圹穴上大下小，修饰工整，壁面光平，墓圹中是用灰白色砂岩（石材产自40里处的凉水河子）砌筑的长方形石棺。”

　　冯永谦说，冯素弗墓造得非常坚实，用长方形石块平砌四壁，转角处纵横互压以使牢固，四壁一次砌成，不留门。椁顶用9块长大厚重的石条横搭壁口上盖成，椁底用大小不一的石板分三行纵铺，石板下面的土层经过夯平。整个棺室封闭严密，石缝间都塞满了碎石块，盖、底的缝隙填有木炭，盖面缝隙还用白灰在外抹严。石椁的周围和椁盖之上为经过夯打（夯层厚15厘米）的黑褐色填土。填土中，距椁顶20厘米高处，还铺有一层放置得很不规则的大块封石。在石棺上口，四壁的外缘也铺有一层石块，这都是为保护椁室的。

　　为何说西官一号墓的主人是冯素弗呢？因为此墓无论从遗物还是壁画风格来看，其时代都属东晋时期，也就是北燕所处的时代，且死者身份极高。而进一步确认其为北燕冯素弗的墓葬，主要是依据出土的“范阳公”、“辽西公”、“车骑大将军”、“大司马”四颗印章。《晋书·冯跋载记》里记述了冯素弗曾先后任受范阳公、侍中、车骑大将军、录尚书事、大司马、辽西公等官爵，在历史上的那一个时期，以一人兼有这些官爵而死后又葬在北票的，只有冯素弗一人。所以，一号墓主人为冯素弗是无疑的。

葬品足豪奢 似与史载殊

　　冯素弗墓中的陪葬品有四百余件，种类繁多。除木芯包铜鎏金马镫、以鸭形玻璃注为代表的当时罕见的玻璃器皿外，还有其他名贵之物，如彩绘木棺。

　　冯素弗葬以外施彩绘的木棺，这是秦汉以来皇帝为勋贵大臣赠赐棺木的遗制，叫做“珠画秘器”或“东园梓器”。还出土了“邪注”旗座和与之有关的铜杆头，说明冯素弗殡葬载棺可能是用了一种专用的丧车“辒辌（wēn liáng）车”。辒辌，是古代可卧躺的车，也用作丧车，有窗牖。可以想见冯素弗丧仪的煊煌。

　　又如冯墓中出土的步摇冠，形制下为十字形的梁架，上为穿缀金叶的顶花，其冠前饰片有锤鍱的佛像。锤鍱是晋代发明的一种雕塑技法，其法是先做成所需要塑造物体的模型，然后用薄铜片披在模型上，锤打而成，称为“锤鍱”。这是我国较古老的一种技术，说明早期佛教的东传和在北燕的发展。

2017年4月，岭南北燕冯氏后人回辽祭祖团在朝阳北塔前合影留念。 张松/摄

　　冯素弗墓中的漆盒，是目前国内发现的年代较早的嵌骨漆器，明、清流行用兽骨嵌出人物、山水的黑漆或朱漆箱匣，概由此发展而来。

　　据当时的发掘报告显示，冯素弗墓中的金饰品很多，铜铁器上都大量使用鎏金、贴金、错金，带具、盒饰等用银饰，连亵器“虎子”也制作得相当精美，以致后世不知情者以为是一件精美的艺术品。这令一些历史学家大为感慨，史书中赞誉冯素弗“务于俭约”，北燕国君冯跋也屡次下书要求“省徭薄赋”、反对厚葬，但仅从冯素弗墓的陪葬品看，便堪称豪奢。这岂不与史书记载自相矛盾？与那个战乱年代“田亩荒秽”、“百姓困穷”的凋敝现实大相背离吗？

　　冯永谦先生认为，古代统治阶级标榜的所谓“节俭”只是相对而言。另外，冯素弗墓中的陪葬品多为实用器，如马镫了、铁甲了等，较之十六国时期墓中填满各处搜刮来的奇珍异宝的各路王侯，冯墓陪葬品的等级还在常理之中，也说得过去，而用现代视角苛求古人，亦非公允之论。

　　在上海世博会上，由冯素弗墓出土的“鸭形玻璃注”作为“辽宁国宝”展出，作为北燕王朝开拓丝绸之路、促进民族融合的历史见证。

　　《资治通鉴》载：“义熙十一年（公元415年），燕辽西公素弗卒。燕王跋，比葬，七临之。‘古者大臣卒，郡三临其丧，比必寐翻及也’。”在中国历史上，大臣死，君王三临其丧，已是极高的礼遇了。冯素弗当了七年宰相病故，国君冯跋七临吊唁，哭之哀恸，这在历史上是非常少见的，足见冯素弗在冯跋心中的分量，和此人对北燕王朝不可估量的价值。

　　冯素弗的提早谢世，对根基不稳的北燕王朝是一个无法挽回的巨大损失。心狠手辣的冯弘上位后，先逼太子冯翼自杀，又对冯跋的其他儿子全部杀掉以斩草除根，冯跋一脉自此烟消云散。他打下的江山基业，没几年，便被自己这位暴虐弟弟败散一空！后人评，若冯素弗在世，北燕王朝的政权交接会平稳过渡，绝不会出现后来令亲痛仇快的自相残杀。而面对强敌北魏的进攻，也能从容应对，确保封疆。

后人不忘传承 回辽千年祭祖

2017年4月，茂名著名企业家冯春强带队来北票冯素弗墓祭祖，缅怀先人功业。 张松/摄

　　公元436年，弱小的北燕王朝被强大的北魏所灭，亡国之际，北燕末帝冯弘秘派王子冯业带三百族人渡海南投刘宋王朝，受海上风暴影响，漂流到广东，受封于新会。几十年后，北燕冯氏后人、高凉太守冯宝迎娶粤西女杰冼英（即历史上大名鼎鼎的冼夫人），冯冼联姻，是中华历史的大事件，冯冼家族从此并肩作战，安邦定国、发展生产、收复海南，为中华民族立下了不朽功勋！

　　这枝迁徙到岭南的冯氏王族，历史上名人辈出：冯融、冯宝、冯盎（隋朝左武卫大将军）、冯元一（大唐名臣高力士，受封“渤海郡王”）、冯子材（晚清“镇南关大捷”的指挥者）、冯白驹（“红色娘子军”及海南岛琼崖革命根据地的的奠基人）……

　　2013年1月，笔者在粤西采访时，由登载于《南方日报》的一篇题为“神采奕奕冼夫人 福地笑迎八方客”的宣传高州的文章，意外获知了这枝北燕王族下落的珍贵信息，并通过个人努力，完成了南北信息对接。自此后，辽宁（特别是隶属于朝阳市的北票）与北燕后人主要聚居地的高州（隶属广东茂名市），在五年时间里往来八次，其中四次，具有重要意义。

　　2015年5月17日至18日，由北票市委副书记叶春华、宣传部长韩宪臣带队的考察团一行7人专程赴高州，得到了时任高州市委书记赵广辉的热情接待。这是近1600年来，北燕“家乡人”第一次赴粤万里寻亲，一段断裂千年的历史，终于在此刻对接上了。

　　2015年底，由高州市宣传部副部长许金福、高州电视台副台长叶明、高州电视台编辑部主任黄雨带队的“寻找冼夫人足迹”拍摄组一行6人，来朝阳、北票考察、拍摄，获得圆满成功。此后不久，北票市政府维修了北燕冯素弗墓。

　　2016年6月，笔者所著的《三燕寻踪》新书发布会在北票召开，冯素弗墓迎来千年以来第一位回辽祭祖的北燕冯氏后人：高州冯氏宗亲会秘书长冯博文。那一天，干旱许久的北票突然细雨霏霏，下了一天的雨，仿佛历史天空的深处，有人轻轻的哭泣。

2017年4月，北燕冯氏后人组团回朝阳北票冯素弗墓千年祭祖。 张松/摄

　　2017年4月，由茂名著名企业家冯春强带队的北燕祭祖团20余人，代表分布于岭南的百万冯氏后人，时隔千年，正式回辽祭祖，获得了朝阳、北票政府的热烈欢迎。在先祖冯素弗墓前，冯春强默立良久，冯氏后人洒酒祭祖，长跪祷告，缅怀先祖的在天之灵。

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　　张松，今日朝阳网文化信使。现供职于辽沈晚报社，为该报历史文化专版“摆渡辽河”主笔，副刊部主任记者。从事辽宁历史文化研究已近十年，出版及参编著作达十余本，达一百余万字。代表作有：《辽宁风情小镇》《三燕寻踪》等。近些年，在为朝阳、北票与三燕后人间牵线搭桥、积极宣传朝阳历史文化方面，做出了突出贡献。

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