【今日朝阳网】品德和修养(段洪恩)

摘要:品德是什么?是一个人的品质和道德,我们通常讲,道德是一定社会、一定阶级人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。

品德和修养

文化信使/段洪恩  编辑/明月

  品德是什么?是一个人的品质和道德,我们通常讲,道德是一定社会、一定阶级人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人与人、人与社会之间关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的。由此可见,在人类社会里,无论身份高低贵贱,无论你是总统还是清洁工或者乞丐,人品始终是衡量人的一个主要标准。无论你是政治家企业家还是知识分子或者是工人农民,都应该具有合格的品德与素养,不然的话,人们就不会拥护你,不会追随你,更不会用友善的态度来对待你。因为,一个德行缺失的人是不会受到群众尊崇和欢迎的。

  作为一个自然人,怎么才能做到有品有德?

  我看,首先要有“独善其身”的修养,不管纷繁的世界怎么变化,必须坚守道德底线不越界。这一点做到说容易也容易说难也难。我曾经听在我们老家任过职的一位老领导讲过,我们老家的老百姓真的是善良啊,六几年自然灾害时期,很多人因为没有粮食吃被饿得东倒西歪,但是村里的粮仓连窗户都没有,只是几条木棍挡着,竟然没有人撬开去偷粮食。现在想来,也许有的人觉得不可思议,但是这绝对是千真万确的事。

  第二要讲信用。古人有“得千金不如得季布一诺”之说,今天讲诚信的企业大多做得顺风顺水,而无诚信的企业大多做不长久。可见,讲诚信是多么重要。
  第三有换位思考的意识,不要太自私,也就是说要与人为善。春秋时的鲍叔牙和管仲是朋友,做买卖鲍叔牙多拿了钱,管仲理解为那是他家里缺钱,鲍叔牙临阵逃脱,管仲认为他不是怕死,而是怕死了以后家里老母没人赡养。而管仲被囚忍辱负重,鲍叔牙不但没有笑话他,而且到处说,他是在养精蓄锐以图东山再起,最后事实证明两个人的想法都是对的。两个人一起成为了齐桓公的左膀右臂。在企业也是,企业主善待员工,员工也要善待老板,彼此的关系才能和谐,反之,就要两败俱伤。笔者曾经见过这样一件事情,砖厂老板克扣工人工资,对讨要工资的工人不是骂就是打,工人以暴制暴,在干活的时候把电机的线接反,结果电机烧毁了,制砖机不能动了,工厂也停产了好几天,老板没有了收入,工人放假也没有了收入。

  第四是要学会自我节制。有句话说,“贪如水,不遏则滔天。欲如火,不灭则燎原。”欲望是没有边际的,虽然有人说没有野心的人成不了大器,但是从历史上看,野心太大的人也必然要自灭。一个工人,你要当班长,这想法就很实际,假如你想当县长当省长,不是不可以,但是你就要衡量一下自己是不是有那个能力。

  第五是要有一点胸怀。古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”不要因为一点不如意就怨天尤人,也不要因为一点私利就损人利己。有胸怀的人一般都眼光远大,不以物喜不以己悲。

  有一副对联“大度能容,容天下难容之事,慈颜常笑,笑天下可笑之人”,是形容弥勒佛的,还有一副“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”这是形容有定力的人,看字面很容易理解,但是做起来很难,为什么,因为德行不好的人是做不到的。不见利忘义、不卖国求荣、不阿谀谄媚、不消极怠工、不落井下石、不目中无人者所以多,就是他们在道德这条底线面前能够自律,能自律者才是真君子。

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  段洪恩,1954年生人。辽宁省朝阳县机关退休干部,今日朝阳网文化信使。自幼爱好文学创作,但进步缓慢,多年来偶有曲艺作品、小小说、民间故事、电视剧(部分)散见于中国闪小说及省、市报刊及电视媒体。自2017年初任《朝阳历史文化研究》副主编。

[责任编辑 昕晨]

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