办会

文化信使/王宗文 编辑/繁花似锦

　　乡下人管组织扭秧歌叫办会。

　　每年正月初五一过，村里的会首们便紧锣密鼓地一天忙似一天，白天黑夜地筹备着办会的事。

　　如果在城里，想扭一场秧歌或办一拨会，也许是一件很容易的事，到了乡下，可真不那么简单。单就资金的筹集，就得让会首们忙上几天。

　　我们村的秧歌会由来已久，据考证已有三百多年的历史。祖先们从山东老家搬过来时，不仅带来男耕女织的生活方式，同时也带来了喜庆的大秧歌，来充实春节才能享受到的愉悦心情。办会纯属是一种民间娱乐，都是自发组织的群众性活动。

　　据老辈人说，百年以前，我们村的大秧歌，那是远近有名，这主要是和祖上有关。刚有这个村落时，便有一个技艺很高的杂耍班子落户在此，每逢春节，便牵头筹办秧歌会，都是以高跷为主，间杂还会有耍马叉、耍中幡和舞狮等等。高跷里的“扑蝴蝶”是秧歌队里的绝活儿。也许是过去没有什么娱乐可言，这些表演形式直到建国初期一直都在延续，尽管才艺有所退化，但在当地，却无人能比。

　　解放前夕，我家附近康家屯村有一座很有名的“娘娘庙”，香火极旺。每到正月十五，周围各村的秧歌会纷纷前来拜庙，虽是自发的，场面却是相当庞大。值得骄傲的是，我们村的大秧歌独占鳌头。不管来了多少拨会，只要是哈拉海(我家的地名)的秧歌一出场，看热闹的便蜂拥而至，称羡不已。至今，方圆几十里还留传着这样一句话：“看人家这会办的，哈拉海秧歌上啊”。这句话，我没少听说过，刚开始只当是玩笑，时间久了，渐渐在心里有了一种自豪感。

　　最初办会，都是村里爱出头的几个人出面，各家各户自觉捐款，筹买服装、道具、胭脂、头花及折扇，那些既懂行又能张罗的人便成了会首。后来，为了让更多的人参与进来，便把村子里所有人按户分编成班，轮流负责办会。这样，会首的责任更大，不但要筹备秧歌会上的必用品，起会头天还要下请帖宴请扭秧歌的上妆吃饭，俗称“请角”。扮角的吃了会首家的饭，就要听从会首指挥，不许随意旷工。我们偌大个村子，却没一个会吹唢呐的，所以喇叭匠要从外地雇，来到后的吃、喝、住等也由会首们负责。但会首们总是不厌其烦地认真对待，每年都会很圆满地把会交给下一班。

　　至于办会所用的服装道具等，为了节省开支，村里心灵手巧之人都是义务奉献，只要能做的都是自己解决。

　　我记事时，正值文革，虽说破四旧，但办会并没间断。秧歌不如从前红火了，但仍不逊色，只是表演形式上较过去有所改变。为了重点突出政治，所饰演的人物不再是耍公拉花包头，而多以工农商学兵的面孔出现。更有趣的是把当时的样板戏灌入到秧歌舞蹈上，并表演得惟妙惟肖，诙谐中带着快乐。由于体现了政治，上级也有所关注，当然资金还是民间筹备。现在还时常想起《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》里的人物在大秧歌中的扮相，李玉和手提的红灯是用废纸箱卷成形状不一的纸筒，组合在一起，再装上连接好的电池，闪亮闪亮的。还有杨子荣的虎皮坎肩，是用黄布缝成的，用毛笔画上虎皮纹。那都是我们自做的道具，远远要比现在二人转里的强得多。

　　后来，随着文革的结束，样板戏和工农兵形象在秧歌上不再出现，又恢复了过去的老样子。由于扔了好多年，耍马叉和中幡已不能恢复了，连舞狮也没几人能会。《老汉推车》《跑驴》和《旱船》等表演形式又占了秧歌会的主导地位。那时，我已回乡务农，一办会，我都去负责道具的制作。上世纪八、九十年代，乡镇一到正月都要举办秧歌汇演，因为我村的秧歌独具特色，年年都拿第一名。每每看到那些荣誉，心里总是有一种特殊的感觉。

　　后来，随着电视、电脑及手机的普及，人们扭秧歌的热情淡了，会虽然还办，但已看不到当初的情景。

　　如今，一提起办会，好多年轻人不甚明白，即使懂得其含义，想的也是常见的地秧歌。其实办一拨真正的秧歌会，仅凭一群女人对扭是不敢称会的，传统习俗里，不踩着高跷进院，主人是不会接受的，除非遇到特殊的天气。这就有了办会的局限性，因为高跷不是每人都会踩的。所以，到了正月初五，会首们便聚集在一起，商量着如何筹办资金，然后再挨家挨户去敛会，有了资金，才能进行下一步。诸如雇喇叭，赶会集等等。

　　接下来，便是角色的选择。由于是高跷，年纪过大或太小的被排除在外。二十到三十几岁的年轻人大多在外面工作，在家的男性所剩无几。这些年办会，应该说是比较困难。只有十四到十六三天灯节，村里才热闹起来。上了年纪的老艺人要展示一下才艺，在外工作的也有人回家凑个热闹。唯有这三天，才是实实在在的秧歌盛会。

　　这几天，村里的会首们，会用毛笔把集资款书写成榜公布，同时把办会的收入和支出一一列表张贴在墙上，人们在看秧歌的同时，也关注一下办会的财务状况，已成多年的习俗。

　　过了十六，锣鼓声、唢呐声再无声息，一年的秧歌会就此结束。只有这时，庄稼人才真正感到，年节过完了，该干啥干啥了，因为许多农活都在等着我们去做。

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　　王宗文，今日朝阳网文化信使。1979年毕业后参加过朝阳县文化馆的培训，后回乡在村任职。自1985年起在部队管理园林八年。1994年回家务农至今。1979年开始文学创作并发表作品，在文化馆学习的同时也学到了许多美术知识，进而爱上了剪纸艺术。
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