编者按

　　2018年3月24日，在广东茂名电城山兜丁村冼夫人文化广场，对1500多年前的巾帼英雄冼夫人举行了公祭活动。岭南冯冼家族代表以及来自全国各地的专家学者汇聚一堂，共议冯冼文化。高凉冯氏代表冯金卓就冯氏家风与冼夫人文化的关系，围绕着“唯用一好心”这一千年遗训的精神内涵做了主旨发言，充盈着导人向善的正能量。现将享受国务院特殊津贴专家、高凉冯氏宗亲会会长冯金卓的讲话稿予以编发，以飨各位网友。

我所理解的冯氏家训与冼夫人文化精髓

文/冯金卓 图/张松 编辑/赵盼

2018年3月24日，人们在广东茂名电城山兜丁村冼夫人广场公祭冼夫人。

尊敬的各位领导、来宾：

　　大家好！

　　今天，是公祭冼夫人的神圣日子，我作为高凉冯氏宗亲会会长，代表冯氏族人上台发言，心情格外激动！

　　1500多年前的冯宝与冼夫人，孕育、繁衍了众多优秀子孙，是今天茂名人共同的骄傲与荣耀。为什么对冼夫人的祭拜会延续千年，无论历史多么曲折都生生不息，始终向前？为什么冯冼文化越来越后劲十足，直至今天仍散发着蓬勃的生命力？我认为，其精髓可归纳为一个字：和！

　　以今天两广、海南的冯氏家族为例，历史上，无论是在北方的辽宁称王自立（指建立北燕政权，下同——编者注），还是在岭南大地生根发芽，冯家始终秉持“敬先祖、睦友邻、亲乡里、行善事、立功德”的家训。所谓“久善之家，必有余福”，此乃北燕冯氏家传精华也。

　　冯家在辽宁称王时，正值十六国群雄并起的大震荡期。冯氏建北燕，与周边各民族和平往来，保一方平安，享国二十余年，使小小的北燕国竟成为乱世之中人皆向往的乐土。北燕亡国、冯氏南渡后，区区数百人身处当时族群对立、形势严峻的粤西，竟能化敌为友，化客为主，联姻俚族共创太平，使曾经战乱、贫弱、落后的粤西变成一块安宁、繁荣、进步的文明之土！

　　冯家人重和、讲和、以和为贵，讲究和气生财。究其实质，冯冼文化就是一种“和文化”——冯融是和文化的缔造者，冯宝与冼夫人是和文化的实践者与推动者，冯仆是和文化的协助者，冯盎是和文化的完善者……绵延兴盛的冯氏子孙是和文化的继承者和提升者！

北燕冯氏后人冯金卓，广东茂名水利专家。

　　北燕冯氏的历代名人，无一例外都是维护这种和文化的典范：冯融放下汉官威仪，主张民族平等；冯宝与冼夫人结成秦晋之好，珠联璧合传为千古佳话；冯盎雄霸岭南却不称王，致力国家一统；冯元一（即史上著名宦官高力士——编者注）身为大唐“二当家”，一人之下万人之上，竟能“近无闲言，远无横议”，对朝廷始终忠心耿耿，与唐玄宗一直不离不弃，无愧“千古贤宦第一人”之美誉！

　　冯冼家族之所以历经千年风雨而不倒，任凭世事变迁永受万众称颂，贵在一个“和”字，反争斗、反分裂、求和平、求发展，这是人类社会求同存异、和谐共荣的主旋律，是上至国家民族、下至单位家庭的进步之基！这就是北燕冯氏的传世家风，这就是冼夫人留下的“唯用一好心”家训的诠释。

　　历朝历代，冯冼族人都以“好心精神”做人做事，上不愧天地，下不愧儿孙，光明磊落，烛照人心。这就是我们今天常讲的“三观”问题，引申为理想、情怀、视野、格局等宏大主题。它经得起光阴的考验，禁得住岁月的捶打，有一颗好心，做一个好人，我们才能不辱先祖遗德，才能永立天地之间！

　　综上所述，是我的一片肺腑之言，愿与诸君共勉！

　　（本文由本网文化信使张松推荐，在尊重原文、原意的基础上略有改动。）
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