扁豆花开兴味长

——读杨广大散文《满架秋风扁豆花》

文化信使/贾忠武  编辑/明月

　　英国诗人库伯说，上帝创造了乡村，人类创造了城市。乡村一直是有着神性的，就像乡村的土地庙。这就像中国的乡村，只敬奉土地龙王和关公。杨广大的散文《满架秋风扁豆花》，就是一座文字精神的土地庙。杨广大的散文《满架秋风扁豆花》，就散发着袅袅的香烟，说是炊烟也不为过。有着人间烟火味，韵味悠长。

　　乡村的神，是一种精神，是一种情结，是一种眷恋。它就像杨广大笔下的扁豆花，“长得旺盛，长得洒脱，长得别具风味”。辽西的扁豆，乡民们口语叫“扁豆角”。它们就像乡下的孩子，长得朴素茁壮皮实可爱。扁豆就像辽西小巷里的亲朋故旧，格外亲切养心养眼。作家杨广大，浓眉大眼，朴实憨厚，古道热肠，也不缺乏辽西女人的细腻如丝。杨广大对待辽西物什，就像慈父对待可爱的孩子。因此，说扁豆是辽西的女人也不为过。

　　在杨广大眼里，扁豆就像善解人意诗意十足的情意化的女人。扁豆的身影，就是母亲的身影；扁豆的味道，就是母亲的味道；扁豆的笑容，就是母亲的笑容；扁豆的精神气质，就是母亲的精神气质。简直分不清哪一株是扁豆，哪一株是母亲。扁豆一定是母亲初嫁时的模样。这就像老槐树老柳树心甘情愿地作辽西孩子的干娘。这一点，很有些高海涛先生的散文《父亲的菜园母亲的花园》的味道。

　　辽西乡村的小院儿，一道道秫秸障子矮墙栅栏，就像辽西汉子的臂弯，那是乡愁似的栖居地。小院里，有了扁豆的依附，才会有温馨依靠和眷恋，就像父亲母亲相互依恋着过日子。小院儿，就有了像舒婷的《致橡树》那样的眷恋和蓬蓬勃勃。这样的小院儿，就有了乡愁的灵气，有了人间的温馨，有了岁月的味道。这样的乡愁，就色彩真切，形态鲜活，味道纯正。那道土墙，那透着土黄色的枯叶的玉米杆，斑斑驳驳的栅栏门，就像喝醉了酒的辽西汉子。乡村物什就有了主动的记忆，乡愁就有了根性的眷恋，这是本源性的乡愁。

　　扁豆花开流淌成一条岁月的河，有着历史的厚重感。老一辈的饭桌，有着古朴的味道，乡愁就格外的幽远。我们读了杨广大的散文《满架秋风扁豆花》，就好像读了一部乡村文化史书。读了杨广大的散文《秋风满架扁豆花》，就好像在文字的神韵里，走进了辽西先民的原始部落牛河梁四合屯。先民们那种古朴诗意的民风耳濡目染，也使杨广大的散文有了神性和历史性的记忆。文章有一句话，不要因为我的鄙弃而使扁豆蒙冤，意味深长。叫人想起一个时代，也叫人想起不屈的一代，那些不屈抗争又甘于寂寞，光彩照人的一类人的精神。

史庆友 摄

　　乡愁在中国乡村的呈现形式，大都是祭祀或是饮食文化。韭花腌扁豆，不仅是一种食物，还是一种文化，更是一种艺术。就像宋代的瓷器，譬如官窑定窑汝窑。“宋词”与“宋瓷”也许就是同根生的扁豆吧。韭花腌扁豆，装进洁白的细瓷碗儿或是碟儿里，就有了李白“玉碗盛来琥珀光”的味道了，就有了《红楼梦》里的钟鸣鼎食之家的奢华与平淡。乡愁就形象化起来，真切起来，看得见，摸得着，串连其乡村的过去与未来。小中见大，就像老北京的王致和的臭豆腐，芬芳成乡村文化艺术的招牌。

　　“最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花”，“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”。扁豆花开是诗意的，也是人格的写照。有高海涛先生青铜雨的味道，有宗璞的紫藤萝瀑布的味道，有周敦颐莲花的气质，有陶渊明秋日黄花的韵味，更有郑板桥先生豁达的情怀。杨广大的乡愁也就袅娜绽放了。

　　杨广大的散文，是接地气的，有着蓬勃的生命力的。《满架秋风扁豆花》，是诗意的，厚重，就像辽西的文化的化石。祝愿广大兄的散文世界更加广大！

　　[责任编辑 赵盼]

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