二月二龙抬头的习俗

文/文化信使 王利（辽宁凌源）

　　翻开中国众多的民间习俗、传统节日，唯独二月二龙抬头的习俗涉及面广，影响力大。二月二又被称为“春耕节”“农事节”“青龙节”，是中国民间最富有色彩特色和生活气息的传统节日。

　　其一，龙抬头。惊蛰一过天气变暖，许多冬眠（入蛰）深藏地下的小动物们，如蚯蚓、蛇以及青蛙之类被春雷惊醒，地温升高开始复苏，继而钻出地面开始新一年的生命轮回。蛇和蚯蚓被老百姓称作“土龙”，它们的惊醒叫“龙抬头”（惊蛰），随后钻出地面叫出蛰。二月二是土龙的再生之日，称之为龙抬头。

　　龙，是中华民族的图腾，具有呼风唤雨之能力，所以对龙寄予无限的期盼。特别是农人们在春季，无不期盼着风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。在二月二这一天，民间举办社火等活动，用各种各样的方式来表达对龙的祈求和崇拜。二月二耍龙灯、南方划龙舟就是重要的活动项目之一。

　　其二，穿龙尾儿（yǐér）。过去在许多汉民族农村地方，每到二月二这天，需要给小孩子们佩戴一种饰物，系五彩线。男孩女孩都要戴，戴上驱灾避邪，不生疾病、好养活。也是借喻龙子龙孙之意。老年人都叫龙龙尾儿，有大有小，类似荷包，现在很难见到了。用蓝布块、红布块，大小不一，一般以钮扣大小为多数，两块布之间用竹筷子头粗细、两三公分长的秫秸杆间隔开，一般三到五节穿在一起。另外还要有一个小秫秸锅盖，还有一把小扫帚，一个小三角粽子，荷包等点缀在上面。最后龙尾要做成个穗，龙龙尾儿就做成了。由于颜色鲜艳，佩戴在青布衣服的胸前或是肩头上，格外醒目。谁的龙龙尾儿做得好，谁就在小孩子中间，特别有面子并引以自豪。这种传统手工会做龙龙尾儿的人，都是属于过去缠过足的那一代人，是她们的最拿手的针线活。现在已经很少有人会做了，材料也都不好找了，绝大多数现代人可能都没见到过这种龙龙尾儿。

　　其三，剃龙头。人的高贵之处，莫过于头。为了沾龙的福气、喜气，许多地方都会选择在每年的这一天，去理发店剪剃头。在民间还流传迷信说法，很多人仍旧遵守着陈规陋习，到二月禁令解除。但是人们都愿意二月二这天去理发，争着抢着剃龙头，导致理发店人满为患，虽然现在没有人相信迷信说法了，但是二月二剃龙头的习俗却保留下来。

　　其四，饮食文化。民以食为天，二月二这天，民间把所有的食品都赋予和龙的化身，与龙关联起来。餐桌必不可少地要吃猪头肉、啃猪蹄。因为，猪是龙图腾的原形，辽西牛河梁红山文化遗址出土的玉猪龙，就是女娲氏将猪与龙联系在一起作为图腾，用来祭拜，距今5000多年历史。民间还有一说：“天上龙肉、地上驴肉”的说法。二月二吃猪头肉在汉民族地区比较普遍。过去物资匮乏，加之没有保鲜设备，过年储备的那点年货，就成了稀罕物了，一个村能把年货留到二月二的人家，也找不出一两户，把猪头、猪蹄作为新年最后的美味佳肴，搬到餐桌上，那已经是人们想象中的龙肉了。过完二月二，人们依旧要回到半饥半饱的粗米大饭平常生活当中。所以，这一天人们一定要吃得有滋有味，吃出新意来。人们把吃饺子叫作吃龙耳；吃元宵叫吃龙眼；吃面条叫吃龙须；吃煎饼、春饼叫吃龙皮或是龙鳞；吃米饭叫吃龙籽；吃豆包叫吃龙蛋；另外，还有家家炒黄豆的习俗，黄豆的爆裂预示着家业兴旺发达。由此可见龙文化在人们的心中占据了特殊的地位。

　　最后，二月二，也是江南一带踏青节。唐朝大诗人白居易有诗说：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字街头一字行”。写龙抬头的这个节日情景，惊蛰天，春雨绵绵，草木一新。青年们出来踏青，进行一些传统活动；女的回娘家省亲，所以在渡口拥挤上船或下船，就是男的来迎接或送回娘家的女人，描写了节日的情况，感叹一下春天的美好，人们的快乐融洽的气象。

　　二月二以龙抬头为代表，作为民间习俗保留并传承下来，已经成为具有丰富的文化内涵，在生活中不可缺少的传统节日。中华民族是龙的传人，有责任和义务将二月二龙抬头更好地传承下去。

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