崂山道士穿墙术，逗引多少儿女心

文化信使/吴守贵  编辑/赵盼

　　2014年4月26日上午，战友胡宝成林敏杰夫妇不顾昨天游览世园会的疲劳，又开车带我和战友、军嫂们游览崂山美景。

　　崂山位于青岛东部的黄海之滨，主峰海拔1133米，是我国18000公里海岸线上最高的山峰。这里冬无严寒，夏无酷暑，是游览、避暑和疗养的胜地。崂山拔海而立、山海相连、峰雄壑险、水秀云奇、自古被传为“神窟仙宅”“灵异之府”。

　　游览的第一个景点是华严寺。华严寺在崂山东麓那罗延山半腰，是崂山规模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那罗延窟”面壁修行，使这里远近闻名。我们沿着华严路上山。沿路苍松夹道，翠竹成林；有时，烟霭横空、白云袅袅，如天堂幻境。路旁有石刻“烟岚高旷”“东瀛晓色”“观澜”“缘”等。我们边走边拍照，走走停停、说说笑笑，玩得不亦乐乎。

　　华严寺占地4000平方米，建筑面积2500平方米，房屋120余间。整个寺庙依山势修建，为“阶梯式”院落，布局严谨、宏伟而典雅。正北为大殿，供奉释迦牟尼塑像，东西两廊为禅堂。由大殿侧门拾阶而上，又一院落，为后殿，供奉观音菩萨，侧房为祖堂，供奉本寺第一代住持慈沾大师。

　　华严寺前面西侧有一塔院，四周环筑围墙，是寺中历代住持的藏骨。院中的一座七级砖塔埋葬着第一代住持慈沾大师，有两株苍松紧绕塔身虬曲多姿，故名“松抱塔”，可惜上世纪60年代松树枯死。与砖塔相对的石塔，是第二代住持善和的藏骨处。相传是农民起义领袖于七，由于起义兵败出家，法名善和，圆寂后葬于此墓之中。

　　下午1点40分，我们乘坐宝成开的小巴，来到向往已久的太清宫。从太清停车场下车，首先看到一个大牌坊，高8米，宽16米，由白色花岗岩架构，分上、中、下3段，庄重大气，造型别致，自下而上分别雕有“事事如意”“福禄寿”“鹤鹿同春”“十二生肖”“龙形”等雕刻，形象生动，寓意深刻。牌坊前面是太清湾，后面是修竹茂林。古树名木掩映中的千年古刹，就是古今闻名的崂山太清宫。

　　太清宫，又名“下宫”，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，据说始建于西汉建元元年，迄今已有2100多年历史了。整个建筑群布局分别以3个大殿即三官殿、三清殿、三皇殿为主体，其中有道舍150多间，建筑风格为青石灰瓦，古朴无华，体现了道家“清静无为”“修身养性”的思想境界。

　　太清宫院内有银杏、紫薇、牡丹、耐冬等古树名花，特别是三官殿前两侧的白茶花和红耐冬最为有名。东侧是一株开红花的耐冬，树高8.5米，胸径0.6米，树龄600余年，花期自11月上旬到来年6月中旬，雪天仍花红如火，蕊黄如金，叶绿如翠，是崂山珍贵古木。殿前西侧是一株白山茶，树龄已逾400年，每逢花季，如银似雪，与红耐冬交相辉映。

　　出三官殿西去，在“逢仙桥”石阶旁，有一株宛若苍龙的“龙头榆”。树高18.2米，胸径1.3米，树龄已有1100余年，居全国古榆之冠。三皇殿院内桧柏高约25米，树围5.25米，树上寄生着凌霄、盐肤木各1株，三木一体，堪称一绝。

　　三官殿是太清宫最古老的殿堂，殿内供奉的三官神像。分别是天官、地官、水官。道教有天官赐福，地官赦罪，水官解厄之说。天官尧，传说尧生有八彩眉毛，因敬天爱民，上应天象，天下风调雨顺，尊为天官。地官舜，舜长有双瞳孔眼睛，因当时民风高尚，地不生灾，被尊为地官。水官禹，传说大禹从河图洛书中悟出了宇宙万物生克关系后，终于制服滔滔洪水，被尊为水官。道教对于天地水三官的供奉也体现了道家对于大自然的崇拜，道家所倡导的也正是天人合一，道法自然。

　　三清殿是太清宫的主殿，也是道教供奉主神“三清”的地方。中间的那位是玉清——元始天尊，他手持元珠，象征洪元；右边那位是上清——灵宝天尊，他怀抱如意，象征混元；左边那位是太清——道德天尊，也就是老子，他手持宝扇，象征太初。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

　　走入三皇店内，看到中间手里擎着太极图的就是天皇，也就是伏羲氏；旁边那个手捻稻菽的是地皇神农氏；另一个手握笏板的是人皇轩辕氏。关于这三位华夏始祖的传说很多，如伏羲制八卦，神农尝百草，轩辕黄帝做兵器、造舟车等。他们都被尊为开创华夏文明的先祖。

　　下午5时，结束了崂山一日游。上午看了佛教华严寺，下午又游览了道教太清宫，游人只看热闹不分教派，佛教讲“善”也好，道教讲“真”也罢，都是劝人做好人、做好事、要有信仰，有追求而已。

　　（本文图片均由作者提供）

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