【今日朝阳网】“嘎汤帕”节边境行(李秀敏)

摘要:“嘎汤帕”在哈尼族语中是万物复苏的意思,嘎汤帕节是哈尼族的重要传统节日,也是哈尼族分支阿卡人的新年。

“嘎汤帕”节边境行

文化信使/李秀敏  编辑/繁花似锦

  “嘎汤帕”在哈尼族语中是万物复苏的意思,嘎汤帕节是哈尼族的重要传统节日,也是哈尼族分支阿卡人的新年。每当一年一度的嘎汤帕节来临之际,阿卡人都要欢聚一堂,杀猪宰鸡舂糍粑,备下丰盛的年饭,祭祀茶祖茶神,表演对茶神崇拜的歌舞和开展民族体育竞技活动,一起热闹三至五天,共同庆祝新年。

  阿卡人是一个跨境民族,分布在我国与越南、老挝、缅甸的边境线上,世代居住迁徙于热带山地雨林地区,属于高山民族,祖先靠打猎游耕为生。在全国第四次人口普查后,我国确定境内的阿卡人归属于哈尼族。2000年,勐宋村的阿卡人从原来交通闭塞、与外界联系甚少的高山,搬到了现在两个新的自然村寨。

  2019年1月12日,彩虹大姐带五台车100多人前往景洪市勐龙镇勐宋村,参加以“促进边疆民族团结进步,弘扬民族文化”为主题的勐龙镇2019年嘎汤帕节庆祝活动。

  我们乘坐兰师傅的1号车,在景洪去往大勐龙的县级公路上行驶,道路两旁是一眼望不到边的香蕉林、大片的火龙果园和正在收割的甘蔗地。车过勐龙镇,在去往缅甸和勐宋村的岔道口,兰师傅说还有一个小时的山路就到勐宋村,我们在这里休息十分钟。

  车行三个小时,终于到了勐宋村,队友们一片欢呼。村口牌楼上“勐宋人民欢迎您”的大红字映入眼帘。身着民族服装的哈尼族村民,随着鼓点和音乐用长竹筒点击地面,载歌载舞,迎接远道而来的嘉宾。嘉宾在村口下车,饮下小竹筒杯中的甜酒,在哈尼族同胞的祝福声中步入中心会场。

  十点半,举行了勐龙镇2019年嘎汤帕节开幕式。接着由勐宋村委会老年人表演《欢迎您到勐宋来》,拉祜新寨村民跳起《拉祜舞》,勐宋小学学生表演《跆拳道》,西双版纳著名民族歌唱家乙查独唱《神奇的山寨》,还有退伍老兵和演员的红歌连唱。

  十二点,上午演出结束,长街宴开始。我在145号桌就餐,一桌八个人,一人一个温泉煮鸡蛋,一桌一瓶白酒和两大瓶饮料,有白切牛肉、糟鱼、牛肉芹菜末、酸笋排骨、牛杂汤,还有叫不出名的用竹叶、芭蕉叶包着的本地特有菜品。汤菜随吃随添,米饭管够,一人二十元。三个大厅一千多人,觥筹交错、推杯换盏。本地不同民族的语言与嘉宾游客天南地北的方言交织在一起,频频举杯表达自己的心愿与诚挚的祝福。接下来的几天,哈尼族男女青年在一起表演传统的竹筒舞、长竹竿舞和展示哈尼族风情的民族体育、荡秋千、打陀螺等活动。在竞技体育中表现出色的男青年,会受到哈尼族姑娘的爱慕与追捧。

  吃过长桌宴,我们挤在熙熙攘攘的人群中,到勐宋边境口岸农贸市场里外闲逛。勐宋山茶茶摊可以免费品茶,我坐在这里一边品茶一边看少数民族姑娘们挑选小巧的银饰和绣花布饰品。一位朋友说,过了勐宋村南面那个山两公里就是中缅边境,从那里到金三角只需九十分钟左右的车程。过去人们骑着摩托从香蕉林里的小路,偷渡越境去金三角游玩,现在管理严了,只要抓到就坐牢,人们再也不敢冒险了。

  回来的路上,兰师傅带我们去一个叫曼飞龙的边境自然村落参观。这里一排排干净整洁的砖瓦傣家阁楼依山而建,家家院中鲜花盛开,门庭上方国旗飘扬,门前白鸽闲庭信步,一派安然祥和的景象。中缅边境上,缅甸境内的山区边民,仍然以刀耕火种打猎为生。我们这边昔日困窘不堪的少数民族同胞,已经在党和国家的扶持下,走出高山密林,建立新的村寨,养茶种田脱贫致富,过上了社会主义现代化的小康生活。

  (本文图片均由作者提供)

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  李秀敏,辽宁大学函授学院新闻专科毕业,今日朝阳网文化信使,辽宁散文学会会员,朝阳作家协会会员,中国公益网辽宁通讯站朝阳市通讯员。著有《双跨世纪的马家传记》一册。

  [责任编辑 赵盼]

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