摘要：蜀葵花开得很艳丽，本就可以和牡丹一争长短，却因为生活中常见，反倒让我们忽略了它的美。

百花争艳六月底，独爱花开一丈红

文图/文化信使孙玲玲（辽宁朝阳）

（花之第一篇）

误入蜀葵深处，沉醉不知归路

　　昨天的早餐只吃了一个鸡蛋，午饭吃得较晚，饥肠辘辘的两个人去了常去的那家拉面店，点了两大碗的拉面，我竟然吃得好快，抬头一看，对面的那碗面还剩下一大半。自从我对饮食有了一定的控制能力以后，很少吃这么大碗的面了，因此我们决定回小区里遛遛弯儿。有时候你会发现，于你最近、最熟悉的地方，你却很少认真地去转转，看看。我知道小广场那边种植了一小片蜀葵花，我也曾在某一个休息日的清晨去看望过它们，拍摄了它们美丽的瞬间，却未曾想到，原来再往小区里面走，在绿化带中间，也有一片蜀葵花，而且这边的花儿较多，开得也较盛。我又忍不住开始驻足拍摄，沉醉于朵朵可爱的斗篷花儿之间，竟无法自拔。

　　宋代才女李清照的那首《如梦令·常记溪亭日暮》，是首忆昔词，描述的是作者溪游醉归的欢乐景象。而我想彼时滴酒未沾的自己却被眼前的那片花儿所迷醉，乐在其中，仿佛忘记了时间，也忘记了回家的路。

（花之第二篇）

“能共牡丹争几许，被人嫌处只缘多”

　　蜀葵花开得很艳丽，本就可以和牡丹一争长短，却因为生活中常见，反倒让我们忽略了它的美。每次我在小区里拍照的时候，身边很多路人用诧异的眼光在看我，似乎再说“这有什么好拍的”，我却一个人不管不顾地继续拍照。不知为什么，我从小就比较喜欢那些路边常见的花草，比如小时候常见的扫帚梅和牵牛花，在庭院里，在道路旁，在校园中，在菜地里，都能见到那些五颜六色的小花儿，争奇斗艳，可是却没人稀罕，蜀葵花也是如此吧。但是我时常有种冲动，好想把它们搬回家，可是它们真的好高，而且没有温室里的花朵那么娇贵，这正是它们的不凡之处。有人就曾为此花作诗“不似娇花人豢养，只需地角自繁荣，严寒酷旱有何惧？点缀穷乡黄白红。”

　　小区里那一带蜀葵花儿有很多种颜色，鹅黄的、淡粉的、鲜红的，墨红的、嫩白的，五颜六色，盛开的花朵，质地如娟，大如碗口。花型上，有单瓣的、复瓣的、重瓣的，花朵的边缘呈波状或锯齿状。无论是哪一种花型，都很优美雅致。叶子似心形，互生，高大的枝，笔直的茎，亭亭玉立。有些花儿已经盛开，有些正在含苞待放，一个枝头上，经常看到两朵花儿背对着背相互开放，甚是可爱。正如诗人陆游的《秋光》中所述“翩翩蝴蝶成双过，两两蜀葵相背开”。

（花之第三篇）

追溯其源

　　蜀葵花，又叫端午花、一丈红、熟季花、戎葵、吴葵、卫足葵、胡葵、斗篷花、秫秸花。我们习惯把它叫做“大麦熟”，就是因为蜀葵花期一般在6到8月，正是华北地区麦子成熟的季节。蜀葵，从字面就能看出，它最早在四川发现。蜀葵在中国已有2200年以上的栽培历史，是中国最悠久的传统民族花卉！在祖国广袤的大地上，无论是南方的海南、还是北方的内蒙古；无论是最东的黑龙江、还是最西的新疆；无论是低海拔的长江下游、还是高海拔的青藏高原，从南到北、从东到西处处都有中国栽培历史最悠久、生命力极强的蜀葵的身影。

（花之第四篇）

蜀葵花语

　　蜀葵花的花语是温和，总是向阳生长，给人一种素面朝天的淡定和从容，也许正是如此，也有人说它代表着一种远大的志向。据说在西方，蜀葵是被选来祭祀圣斯塔法诺的花朵。他在巴勒斯坦向众人讲解耶稣遭杀害的经过时，被犹太人以乱石击死。后来他托梦告诉主教，公元415年人们才发现圣斯塔法诺的遗骸。因此蜀葵的花语是“梦”。我想喜欢蜀葵花的人，内心里一定都是个爱做梦的孩子吧。

（花之第五篇）

我与蜀葵花的缘分

　　虽说这种花儿在生活中很常见，可也并不是在城市的所有夏日角落里都能遇见的。几年前我租住的房子所在的那个小区，面积不大，很多绿化带也被一些老人家占用成了自家的菜园，可是恰好在小区的正门入口处，有几簇蜀葵花，粉粉嫩嫩，任意开放着。有一段时间，我步行去上班，每个清晨，当我经过那几簇花儿时，心里都会莫名地开心，也让我对新的一天充满了期待。因此，每次路过的时候，都会多瞧上两眼，然后对这个世界，报以感激的微笑。我喜欢这花朵，对环境要求不高，不把自己囿于一地，给人一种平凡的幸福与力量，温和如初，没有牡丹的高贵，没有玫瑰的娇艳，但是在我心里，却代表着温和的坚强，随地生长，随遇而安。

　　我喜欢这花朵，给人一种勇敢前行的信念，一心向阳，不惧任何目光，你欣赏或是嫌弃，它都肆无忌惮地、以优美的姿态向着阳光勇敢地生长着、绽放着。坚持着自己的梦想。后来，我没有想到，在这个小区里又能与蜀葵花再次相遇，于我，这是一种生命里的恩赐。蜀葵花，并不香，却真的很好看。嗅其芬芳，知其内涵。六月的夏日里，那些蜀葵花儿格外鲜艳，一阵微风吹过，一簇簇花儿随风舞蹈，犹如一个个亭亭玉立的少女，婀娜多姿，向你挥手微笑。我独爱蜀葵，其清新淡雅，超凡脱俗，浅紫深红，鹅黄淡粉，肆意盛开，艳压群芳。惊艳了夏天，温暖了心田！