王中原绕口令第423则——残蝉和馋蚕
文/文化信使 王中原 评论/吴守贵(辽宁朝阳)
西山一馋蚕,
南山一残蝉。
残蝉不嫌馋蚕馋,
馋蚕不嫌残蝉残。
馋蚕热恋残蝉,
残蝉狂恋馋蚕。
馋蚕嫁给了残蝉,
残蝉娶回了馋蚕。
残蝉足残脑不残,
巧手赚来千万钱。
馋蚕因馋更懂馋,
厨艺善解万人馋。
瑶池要设蟠桃宴,
王母传书聘馋蚕。
残蝉自有残蝉美,
馋蚕不愧美婵娟。
2019-12-20 18:19
附:
解读中原老师绕口令《残蝉和馋蚕》
作者以其慧眼,在大千世界之中,为读者挑选出蝉和蚕两种可爱的小动物,以拟人手法,讲述了一个童话故事。
山清水秀的葫芦凹,植被繁茂,泉水叮咚,是动植物生存和繁衍的天堂。西山有一只喜欢美食的馋蚕,南山有一只跛足的蝉。残蝉和馋蚕相互包容、处得不错,不但互不嫌弃,反而互相欣赏,乃至恋爱结婚。
别看残蝉腿残,但头脑聪明,凭借巧手挣来大把金钱。馋蚕因自己喜欢美食,所以不断钻研制作美食的技法,如今厨艺已是炉火纯青,美名远播。这不,天宫要在瑶池设蟠桃宴,款待各路神仙。天兵奉王母之命,聘请馋蚕为蟠桃宴第一掌勺大厨。
残蝉身残志坚,靠自己聪慧的头脑和勤劳的巧手生活、发家致富。馋蚕发挥自己的一技之长,美食做得精益求精,成了美食家。
反复阅读这则绕口令,可以感受到作者热爱生活、热爱自然、热爱动物,并且是一位动物保护主义者。他把世界看作是人类和动物的共同家园,对动物,尤其是对弱小的动物更是爱怜有加。因此,除出言劝善,还鼓励珍爱,竭尽颂扬、保护之责任。
这让我想起了宋代诗人戴表元《咏蚕》和唐代诗人虞世南《咏蝉》的诗句。戴表元《咏蚕》诗说:“物亦有仁者,蚕功不可量。将身甘鼎镬,与世作衣裳。”虞世南《咏蝉》诗说:“居高声自远,非是藉秋风。”
“春蚕到死丝方尽”,蚕是人类的好朋友,为人类发展进步死而后已;蝉具有坚持不懈、不屈不挠、努力奋斗的象征意义。
作者创作的绕口令,从来不调侃有生理缺陷的残疾人,并对他们的人格充满尊重、同情和理解。对童话故事里的残疾小动物,也处处给予赞扬和鼓励,善心可鉴。
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