摘要：在战略思维过程中，始终要面对威胁评估，始终要筹划力量的运用，始终要思考优劣转换。

“一南金文”专栏

　　长期身处和平年代，极易使人在乐享生活、争名逐利、心浮气躁、得过且过的状态中慵懒倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘却初心，淡漠使命，弱化担当。作为负责任的网络媒体，极有必要重复呐喊“中华民族到了最危险的时候！”

　　金一南，国防大学战略研究所所长，少将军衔，博士生导师。是一位勤勉自强、才华横溢、著作等身、影响深远的军中俊杰、爱国学者。其作品以说理透彻、恢宏大气、振聋发聩而著称，独具提神醒脑、救赎灵魂、正心正念之功效。

　　为不忘初心、牢记使命，为警示当代、鼓舞民志，更为启迪后世、昭告未来，经请示将军同意，本网编委会决定于2020年3月12日开启“一南金文”专栏。愿借将军力作，爆燃民族精神之火，积极践行“导引群心、朝向太阳”理念。

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《胜者思维》

文/金一南

第三章领导者的战略思维

　　在战略思维过程中，始终要面对威胁评估，始终要筹划力量的运用，始终要思考优劣转换。作为谋取优势、争夺主导的精神活动，战略思维较量表现的矛盾对抗贯穿于整个战略思维过程的始终。战略本身就是对机遇的寻找、把握和利用。机遇是一种无形的资源，把握机遇就要把握不确定性。大多数人讨厌不确定性，真正高超的领导艺术恰恰是利用不确定性。越是存在不确定性，主观能动性发挥的空间也就越大。

不同的战略文化，产生不同的战略思维

　　领导者错误的战略思维，使美国一次次地错失机会。而在这期间，美国忙于战争，中国在高速发展。在美国错失机遇的十年里，中国共产党开了两届党代会：党的十六大、十七大。

　　党的十六大报告：“综观全局，21世纪头二十年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。”

　　党的十七大报告：“全面建设小康社会是党和国家到2020年的奋斗目标，是各族人民的根本利益所在。”

　　我们全力发展，我们突飞猛进。

　　美国人说，他们忙着打仗，我们都在搞建设，我们占大便宜了。美国今天对我们的围堵，是对它丧失了十年机遇的一种调整。从这一点，我们充分地看到这种领导者的战略思维所带来的不一样的机遇。

　　那么战略思维的实质是什么呢？主要注意以下三点：

　　第一，战略问题与战略思维的关系。存在决定意识。有战略问题，才有战略思维，战略思维的出发点是一定要有问题。没有问题，你就无的放矢。没有目标，射什么剑？有思维聚焦点，有问题，才有战略思维。战略问题的变化与发展，决定战略思维的变化与发展，如果不能认识到战略问题，就不可能产生战略思维。

　　第二，战略思想与战略思维的区别。我们有毛泽东思想，有邓小平理论，有“三个代表”重要思想，有科学发展观，有很多战略思想，我们还需要战略思维吗？思想是头脑中的一种客观存在，思维却是永不止息的。

　　英文中的“思想”用的是完成式——thought，“思维”用的是进行时——thinking，是过程。

　　思维阶段性的固定成果称为思想。思维是永不止息的，永远不停止，永远是进行时，所以说战略思维和战略思想有很大的区别。

　　第三，战略文化与战略思维的关系。不同的战略文化，战略思维也是不一样的。

　　比如说我们中华文化爱好和平的传统、温良恭俭让的传统、慎用武力的传统。《孙子兵法》讲，兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。用兵非同小可，死生之地，存亡之道。

　　这是我们中华文化的传统，或者说主流传统。虽然《孙子兵法》流行到了全世界，但你不要以为全世界都是一样的传统。为什么美国动不动就打？美国用兵从来没有到“死生之地，存亡之道”的感觉，他们觉得武力是最便宜的办法，谈判费唇费舌，太费劲了，等打不下来再谈。

　　双方文化存在巨大的差异，如果我们以为《孙子兵法》放之四海而皆准，那就大错特错。对方的理念跟我们的完全不一样。美国的文化传统是什么？崇尚武力传统，开拓扩张的传统，天降大任的传统。老子天下第一，我就是山顶上的灯塔，你们都是仰望灯塔的万民。

　　美国多次发生枪击案。我印象最深的是2007年韩国人赵承熙造成的恶性校园枪击案，当时死了33个美国人，最后他自杀身亡，结果是34个人死了。

　　那次枪击案过后，美国讨论禁枪，讨论得非常激烈。我们中国人就不能够理解他们拿这么多枪干什么。中国人认为，如果大家都没枪，那大家就都平安了。赵承熙制造的枪击案打死了33个人。很多美国人由此得出结论，如果当时我们手里都有枪，他能打死那么多人吗？视角完全不一样，根据同一个事实得到的结论是不一样的。

　　你看，好莱坞电影、美剧与中国的辫子相戏差很多。我们清官的辫子戏里，有大老婆、二老婆、三老婆、四老婆，全是钩心斗角，玩官斗、玩心眼，你斗我，我斗你。美国影视都是动作片，全是枪战、特工、大场面、外星人。

　　他们和我们不一样，我们是背水风波，不动声色之间，刀光剑影。

　　他们是血肉模糊、枪弹横飞，与我们完全不同。我们一定要注意这种文化差异，思维方式的不同，会直接导致战略思维的不同。

　　2002年11月，我们在国防大学与美国丹佛大学代表团讨论中美关系。中午国防大学宴请，吃到高潮处，该代表团负责人法诺站起来高声祝酒。他说：“美国的装备世界第一，中国的餐饮世界第一，愿我们把各自的第一都保持下去，干杯!”

　　他太得意了，忘形了，一下讲出了内心所想但不该讲出来的话。当时全场尴尬，他也觉出自己失言了，坐下来后很不自在，用其他很多的话来弥补、缓解，想把刚刚讲的圆过去。“诸位先生，我不是这个意思绝对不是讽刺大国，没有，完全善意，完全善意，因为你们的饭做得太好吃了。”他解释了很多，后来那餐饭还是吃得很尴尬。到今天2016年，十三年过去了，那餐饭仍历历在目，法诺的话至今在我耳畔回响。

　　外国人来了，好吃、好喝、好玩、好住、好送，我们中国人千方百计想给对方留下好印象，这也没错，中国人好客。但关键是在这些强悍的民族面前留下“餐饮世界第一”的印象，是增强我们的安全还是扩大我们的危险？

　　我们中国人一定要注意这一点，我们不能凭自己腰包里装满了钱，就自立于世界民族之林。如果你没有捍卫自己财富的能力，你以为你经济走在世界第一，你就安全了吗？我们历来吃亏不是因为落后挨打、因为贫穷挨打。落后、贫穷，穷成那样，有人抢街上的乞丐吗？肯定没人抢，乞丐都穷成那样了，你抢他干什么？被抢的是什么人呢？你看大街上，女士很容易被抢——金镯子、金项链，反抗能力差，又有钱。

　　真正带来灾难的，不是因为你穷，而是因为你富，又没有防御能力，就是那句大家当玩笑传的：“这里钱多、人傻，速来。”

　　我们大清王朝是因为落后挨打吗？是因为贫穷挨打吗？当时清朝占世界经济总量的三分之一，又是出口丝绸又是出口茶叶，那么富，又没什么防御能力，别人正好来抢你。灾难都是这么来的。所以我们以为只要和平发展了，我们温良恭俭让，我们朝这个方向努力，对谁都没威胁，我们特别地爱和平，反复彰显这一点，你就安全了？没有这个道理。比如我们的南海问题，我们稍微维护我们自己的利益，你看美国就急得一蹦三尺高，这是怎么回事？你从中看它的这个思维，与我们的完全不一样。

　　今天的中国作为一个世界大国，仅仅凭大熊猫、兵马俑、万里长城、满汉全席、孔子学院等等立足于世界，行不行？印度大文豪泰戈尔讲过一句话：“冲突与征服的精神是西方民族主义的根源和核心，它的基础不是社会合作。”这句话非常值得我们牢记。在强手如林的当今世界，不彰显中华民族的血性，就无法在世界民族之林获取我们的一席之地。

　　1972年，尼克松访华。毛泽东与他会谈，他屁股坐半个沙发，身体前弓，听着毛泽东的教诲。这非常符合我们民族的谦恭传统，中国感觉到极大的满足。美国总统尼克松为什么在毛泽东面前是这种情景？后来我们访美，看到美方披露的一封美国人写的资料，资料里面记录了尼克松访华的细节。1972年2月，尼克松访华，先在夏威夷倒了一天的时差。倒时差时尼克松没有闲着，而是看基辛格提供的大量有关中国的资料。基辛格已经来过了，对中国领导人的性格、会谈方式都有所了解，便向尼克松写了详细的汇报。尼克松一边看资料，一边在考虑怎么跟中国领导人会谈。他拿一个小本子，写了一些话，嘱咐自己，马上要跟毛泽东、周恩来会面了，对与毛泽东会面的要诀他写了几条：

　　Treat him as Emperor，对待他像对待皇帝一样。

　　第一条，Don't quarrel（不要争论）。在毛泽东面前，不要争论，听他说，别吵。

　　第二条，Don’t praise him（too much），（不要赞扬他。）为什么？他获得的赞扬太多了，中国那么多人在那儿，他再说什么也是白说，所以别再赞扬他。

　　第三条，Praise the people，art，ancient。（赞扬人民，赞扬艺术、历史。）

　　第四条，Praise poems。（赞扬毛泽东写的诗词。）当时他学了一句诗，还真就用上了。毛泽东讲：“我原来说了，跟美国争论一万年，鉴于你来访问，我们减一百年，跟美国争论九千九百年。”

　　尼克松说：“主席，你的诗句写了，‘一万年太久，只争朝夕’ 。”只学了这么一句“一万年太久，只争朝夕”，他就把这一句话用上了。

　　尼克松那场会谈，充分考虑到中国的要求。双方约定，不做任何文字记录。中方秉承这一套，没有做任何文字记录，美方的文字录音全部不许进场，结果我们却看见了美方完整的文字记录。我不知道他是怎么记录的、通过什么手段记录的，全部内容，包括括号，毛泽东笑、毛泽东哈哈大笑，连表情描述都有。你说美国是怎么弄的，他是用技术设备把会谈内容全部记录下来了。这就是美国表面的承诺和实际的做派。当然，从另外一个角度来说，如果没有美国人的记录，我们也不知道当时会谈的细节。通过这些细节，我们可以看到领导者的战略思维。

　　还有第五条，Love of country.要表示他对这个国家的热爱，爱中国，爱中国文化、万里长征、满汉全席。尼克松为什么这么做？坐半个沙发，这么谦恭，又是背诗词，又是“主席”“主席”不离口，他为什么这么谦恭？那个小本子的反面有两段话：第一段是手段，第二段是目的。

　　第一是如何从越战中脱身，第二是如何对付新兴强大的苏联。

　　这需要中国人帮助，所以一万年太久，只争朝夕就可以了。这是战略，我们有“中国人民的老朋友”之说，基辛格、波尔基斯基（音）说，尼克松死了，活着的时候肯定是中国人这边的老朋友。再过一段时间，说不定小布什都会变成“中国人民的老朋友”。我们特别重视感情。

　　你到美国去看看，哪有一个美国人民的老朋友？一个都没有。我们一大堆“中国人民的老朋友”，什么时候来了，都是带着博弈之心。我们去了以后，他们都是无所谓的，因为他们没有“美国人民的老朋友”。你在台上，我们打交道，问几个问题；你下台了，解决不了问题，我找你干吗？这就是美式实用主义。美国战略思维非常注重美式主观主义。在战略思维中，一定要注意文化差别，文化有差异，战略思维完全是不样的。

（未完待续）

　　金一南，国防大学战略研究所所长，少将军衔，博士生导师。中共“十七大”代表，第十一届全国政协委员。全国模范教师，全军英模代表大会代表。全军首届“杰出专业技术人才”获奖者，连续三届国防大学“杰出教授”。主要研究方向：国家安全战略，国际冲突与危机处理。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习，并代表国防大学赴美军院校讲学。兼任中央党校、国家行政学院、北京大学等多所院校兼职教授，中央人民广播电台《一南军事论坛》主持人，《中国军事科学》特邀编委。2008年被评为“改革开放30年军营新闻人物”，2009年被评为“新中国成立后为国防和军队建设作出重大贡献、具有重大影响的先进模范人物”。