摘要：牛年元宵节已过，街头巷尾噼噼啪啪的鞭炮声依旧此起彼伏，不绝于耳。我也来凑个热闹，说说春节放鞭炮的事。

人在吉祥烟里行

文图/文化信使刘国琳（辽宁大连）

　　牛年元宵节已过，街头巷尾噼噼啪啪的鞭炮声依旧此起彼伏，不绝于耳。我也来凑个热闹，说说春节放鞭炮的事。

　　元代诗人叶颙有诗：“一声爆竹透云端，惊醒苍生睡不安。若使江淮豪杰听，定应惭悚胆先寒。”春节期间，冲天的爆竹声，相信惊得许多苍生难宁，即使豪杰再世，也会胆颤心悚，足见自古至今这鞭炮的威力了得。

　　烹鸡煮鱼的年味儿，实在压制不住鞭炮的硝烟轰鸣。我住的小区广场上，白天黑夜鞭炮声不断，人们不藏不掖走马灯似的从楼上、车库搬出各式各样的鞭炮，抢占广场比赛，千响万响的鞭炮放得荡气回肠。

　　“通宵爆竹一声声”，鞭炮整日耳边轰鸣，不舍昼夜，天空变得乌烟瘴气，地上纸屑淹没脚面，火药硫磺的味道更是呛得喉咙难受。

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。放鞭炮，贺新春，驱逐瘟神，渴求安泰，是祖先两千五百多年留下的历史专利。最早没有火药和纸张，古代人就火烧竹子，使之爆裂发声，代替鞭炮。后来随时代发展，工艺进步，又有爆竿、炮仗、鞭炮。中国人民也延续了在传统节日、婚礼喜庆、庙会等场合燃鞭放炮，图个吉祥。

　　为啥放鞭炮呢？《荆楚岁时记》记载，春节鸡叫头遍，在自家院里放爆竹，用来逐退瘟神恶鬼的。《神异经》说：“西方山中有焉，长尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒热，名曰年惊惮，后人遂象其形，以火药为之。”这是放爆竹的起源，证实当初人们燃竹而爆，是驱吓除夕出来危害人类的独脚山魈和年兽的。山魈、年兽很厉害，但怕火光、红色和响声，所以人们便“燃竹而爆”驱赶，年复一年，形成了过年放鞭炮、点红烛、贴红对联，敲锣打鼓庆新春的年俗。

　　民间流传，“日管人间，夜辖阴曹”的魏征睡斩了泾河龙王后，罪龙阴魂怪罪唐太宗诺而无信，闹妖索命，扰得李世民寝食难安。秦叔宝、尉迟恭昼夜守护，保证了李世民的睡眠质量，但是天长日久也吃不消呀。这工夫，道士李畋献计：用小竹筒，内装硝磺，点燃爆响，再门贴秦叔宝、尉迟恭画像，鬼怪邪魅就被吓跑了。贴门神、燃爆竹于是成了一种流行习俗。李畋也因此被尊为烟花爆竹的祖师。

　　隋末唐初，著名炼丹家和医药家孙思邈隐居深山，经过不懈努力，炼制出了火药，丰富了鞭炮品类，留下了孙隐崖、炼丹台等旅游遗迹和古老传说，让人追往抚今，古思飞扬。

　　“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人心恐，回首相看已化灰。”这个灯谜，是《红楼梦》第22回元春制的，谜底是爆竹。把爆竹的脾气、禀性、生态，说得明白无遗。浪费钱帑，昙花一现，转瞬化灰，喜忧各半。其实，大家都知道，放鞭炮污染空气、产生噪音，甚至还会危及人们的生命财产安全，增加酸雨和有毒固体粉尘，损伤人的听力，影响人的神经系统，这些问题都不可小觑。

　　燃放鞭炮也是有讲究的，在辽西我的老家下午三点多吃午饭前，放鞭炮除旧；除夕夜11点到12点，“发纸”迎神灵，敬天地，焚香火，测年景，可多放一些，鞭炮齐鸣；大年初一、初三、初五、十五迎新，接财神，闹元宵，可适时适度放“二踢脚”、烟花，寓意日子步步高年年好。

　　最喜辛弃疾的《青玉案·元夕》，仿佛微电影一般，一帧帧画面清新可见。先是鞭炮焰火巧借东风，吹散繁花，坠落流星雨的热闹场景，接着宝车摇香，凤箫声脆，明月西斜，鱼龙灯舞，笑语喧哗的中景市象。再是人头攒动，衣香暗飘，众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火氤氲处冲他嫣然含笑的近景，活灵活现，热闹得尽兴，静宜得舒心，每个景致都是恰到好处。这里，焰火是靓丽的点缀，空气良好，视线清爽，交谈无扰，便显曼妙，情景交融，动静相宜，令人羡慕。

　　花看半开，酒饮微醺，最是怡人。燃放鞭炮也需适度，有定有静，有安有得，方能体会到“春从和朗声中报，人在吉祥烟里行”的妙境。