一剪烛光

文/文化信使 倪佳音（辽宁朝阳）

　　汪曾祺先生在《我的父亲》一文中有这样一句话：“春服既成，惠风和畅。”读来只觉清和明媚，岁月静好。恰如缕缕春阳，照见雪水初融。又如点点烛光，陪伴雨夜寒凉。那盏灯烛，从纯朴的诗经时代，走过俊采星驰的盛唐，再到风流雅致的大宋。多少次冷夜难眠，它立于游子行客旁，静静相守，默默相伴。

诗经·小雅·庭燎

夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

夜如何其？夜未艾。庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。

夜如何其？夜乡晨。庭燎有辉。君子至止，言观其旂。

　　庭燎熠熠，耀于宫室，勤勉的君王，忧心家国，夜不成寐，频频询问鸡人“夜如何其”，唯恐延误早朝。君王殷切的企盼下，烛火渐熄，天色将曙，闻听车声辘辘，原是臣子已至。

　　《毛诗序》言此诗：“美宣王也。因以箴之。”周宣王在位时励精图治，内安百姓，外攘夷狄，暂复国力。《庭燎》所记便是“宣王中兴”这一时期。无论生于哪个朝代，百姓所愿不过祥和安定，年丰时稔，不经战乱，无有饥荒，纵使粗茶淡饭，亦可自得野趣。晣晣烛火，是宣王勤勉的见证，也是先民对安定与温暖的最初愿望。

夜雨寄北

（唐）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　秋霖沥沥，滴落竹梢，夜阑人静，李商隐临窗而坐，烛光摇曳于蹙起的双眉间。妻子鸿雁传书，只为归期，奈何客居天涯，身不由己，自是归程难定。耿耿秋灯，绵绵相思，令这秋夜愈加漫长，兼着急风疏雨，更添凄凉。李商隐的诗无疑是美的，美在朦朦意境，美在婉婉情思。此诗后，“巴山夜雨”“剪烛西窗”便成了文学史上常用的唯美意象。此外，“良玉生烟”（蓝田日暖玉生烟），“残荷听雨”（留得枯荷听雨声）等意境亦美得令人神往。《红楼梦》中黛玉曾言虽不喜李义山之诗，却偏爱这句“留得残荷听雨声”，也因此留住了一池藕叶残荷。

鹧鸪天

（宋）晏几道

彩袖殷勤捧玉盅，当年拼却醉颜红。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。

　　彼时她是色艺双绝的佳人，他是风流多情的才子，他们曾有过一段歌舞尽欢的温情岁月，只是再多的浓情蜜意也改变不了既定的别离。楼台歌舞，酒筵笙箫，后来都成了梦中的一晌贪欢。几回梦魂中，与你携手赏花，扶肩带月，醒后孤衾冷枕，凄凄惶惶。数载光阴匆匆流过，不曾想，这一生竟有重逢之时。残灯下，昔日明媚昳丽的容颜，如今已是满面清霜鬓染雪，惟有眸中柔情一如往昔。待晓风残月，云海相别，此后山长水阔，相见更无因。想来已是足够，只因重逢二字，过于美好，仿佛过往多少遗恨，俱能填补。

　　多年前的沈园，亦因了一场重逢，留名后世。那是一个满城春色，桃花闲落的季节，陆游与原妻唐婉于此地邂逅相遇。二人少年夫妻，恩爱甚笃，却为陆母所迫，劳燕分飞。春光依旧，故人已作他人妇，陆游感怀伤情，写下一首《钗头凤》（红酥手）。后唐婉和了一首《钗头凤》（世情薄），不久便缠绵病榻，香消玉殒。一座庭园，一曲《钗头凤》，一段凄婉的情缘。

海棠

（宋）苏东坡

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

　　“只恐夜深花睡去”，初次识得这句诗是在《红楼梦》中“寿怡红群芳开夜宴”一回。那夜宝玉生辰，怡红院中烛火通明，彻夜未熄，众人围坐“沾花名儿”。湘云掣得一签，上画一枝海棠，题“香梦沉酣”四字，诗云：只恐夜深花睡去。后来方知这句诗出自东坡居士的《海棠》一诗。

　　春风渺渺，月华淡淡，细细清香氤氲在薄雾轻烟中，萦回于庭院长廊外。斜月西沉，唯恐海棠花娇不堪永夜漫长，就此睡去。故而携取烛火照看红妆。夜已深，人未眠，红灯高挂，满庭芳华，诗人与花共此良宵。东坡先生当是寒夜中的一段烛火，不管何种境遇，他的诗词总会让你胸怀舒展，如沐春阳。安宁岁月，平稳流年，他言“诗酒趁年华”。穷困潦倒，衣食不继，他言“人生有味是清欢”。仕途遭难，风霜载途，他言“也无风雨也无晴”。倘能学得先生之一二，便可闲适一生，自在一世了。

　　春日载阳，柳色半黄。不日便见花红漫山，碧柳成行。待来日，疫情消散，良夜如昨，若缘定相逢，当视如旧友，烹茶煮酒，秉烛以待，方不负流年陌上，萍水一会。

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　　倪佳音，辽宁朝阳人，今日朝阳网文化信使。现任北票市小学教师。喜看书，听歌，远行。

[编辑 雅贤  编审 春语]

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