拜年与磕头

文/文化信使 史庆友（辽宁阜新）

　　拜年是故乡人过年重要的一环，拜年是从年夜拉开序幕的。

　　拜年可有好多的说道：腊月三十晚上子时是真正的过年。一夜连双岁，五更分二年，那时候拜年正当时。除夕夜晚十二点的时候“年三十晚上吃饭，没外人”，一家人都回家过年啦！十二点一过，“年”来了，一家人可以互道平安！给列祖列宗的牌位磕头，给长辈磕头，这时候家庭内部的拜年开始了。拜年之后才能吃饺子。

　　在我家，午夜的鞭炮燃过之后，父亲带头给爷爷磕头。身躯高大的父亲大嗓门儿，从外边放过鞭炮之后，进屋不论爷爷是坐是卧，大声地喊着：过年了，给大大（父亲的俗称）磕头了！随后父亲会双膝跪地，实实在在磕个响头。爷爷那边几乎是没什么反应。

　　爸爸磕完头，我和弟弟给爷爷拜年，也磕头。这时候的爷爷一脸的微笑，会打开他平日轻易不打开的小箱子，掏出几个早就用红纸包好的，里面有面额不大的钞票红包给我们。那是我们盼望已久的压岁钱。压岁钱是那个年代小孩子一年中唯一可以自由支配的一笔“大额”资金。

　　以前长辈给晚辈压岁钱多是一百文，寓为“长命百岁”；如今，许多长者喜欢选用连号的新钞赐予晚辈，有“连连好运、连连高升”之意，压岁的习俗源远流长，是长辈对晚辈的美好祝愿。

　　现在想想儿时拜年磕头的场面真有趣：男孩子磕头实惠，也不管地干湿，着实一跪，脑袋磕到地上咣咣直响，有时脑袋都起包，女孩子不磕头。年轻媳妇特别是新结婚的，给老人磕头是必修课。

　　初一清早，全屯人相互拜年开始啦！

　　年轻人成群结队地走，几乎是一家挨一家地拜年。那个时候平日里人缘好的家庭去的人就多，平辈人见面作揖，嘴里说着“过年好”“新年好”！给谁拜年，就是给谁送去祝福。正月初一来拜年的如果是童男童女，将是大吉大利。家家都喜欢。

　　本屯子的孩子们给邻居们拜年不给压岁钱，只给糖块、瓜子、干果等小食品。乡亲们信奉送吉祥的来了，不能空着手走。给多给少是个意思。

　　记得那年后院王家的一帮孩子到我家拜年，有个小孩磕头后不走，母亲一想，原来是忘了给糖块了，忙抓了一把给装进兜里；还不走，他又瞅一眼桌上的瓜子，母亲又抓了一把瓜子给他。走了，却没走远，小孩走到了院里开始蹲下逗小狗；父亲一想，这孩子肯定还有心事：桌上还摆着一盘杏干呢！小孩褂子裤子上下四个兜都给他装得往外流淌，才紧紧捂着离开我家。

　　聪明的孩子不结帮拜年，而是单独去拜。孙家孩子也是一群，呼呼啦啦地到了我家拜年磕头，零食没来得及分发，大的领着小的就急匆匆离开；有个小家伙转了一圈又回来了，进屋就磕头，说刚才慌忙没磕好，得重新磕。父母哈哈大笑，一把拉了起来，说别磕了，赶紧吃糖。

　　孩子们拜年为了贪吃，手段简单明了；而有些大人则是贪婪心理，虽然也是装模作样地来家里磕头拜年，但一眼就能看出其目的。

　　后院有位远房表弟，同我年龄相差不大，却十分喜欢到我家磕头拜年，常常三十晚上我家还没来得及揣元宝（吃年夜饼子）他就来了，进门后先是寒暄几句，一定得给我爷爷、他的大姥爷和我父亲、他大舅磕头。那时间正是我们揣元宝的时间，父亲说来了就别走了，坐下喝一杯。他会说我家刚揣过元宝，喝不少了，眼睛却盯着桌子上的酒瓶。当爷爷说喝点吧，大过年的，不能空嘴走。那好，那就喝一杯。没有废话，一仰脖子，一杯酒进肚了，一抹嘴，说好了，走！似乎很坚决。父亲说：怎么没唠嗑就干了？再喝一杯。那就再来一杯，这是最后一杯呵！他又很坚决。父亲说行，最后一杯。就这样一杯一杯地没有最后，最后常常是他老婆找上门：说是给大姥爷拜年了，年年来，年年喝多了，怎么见了酒比见了祖宗都亲！就这样，表弟在弟媳的叫骂声中，歪歪斜斜地出了我家，走时竟还能一次带走几支烟：两耳各夹一支，手里攥着，嘴里叼着。

　　又想起我更小的时候，爷爷领我去老家。我家在我们家族中是长支系人，辈小。那天是正月初三，刚好一位老人过七十三大寿，一屋子人，几乎都比我辈大。爷爷给我介绍一位，我给磕个头，后来我干脆跪着不起来了，介绍一位我点一下头，人们说我是磕连环头。那天我还真收到了压岁钱，那时候给的压岁钱有5分的，有1角的。放到现在是不多！但当时在生产队上一天班年底分红还有挣不到5分的，5分钱在那个年代已经不少了。

　　关于拜年的年俗，还应该包涵姑爷到老丈人家拜年。在我们这儿，初二，姑爷要到岳父家去拜年，有已婚的，有未婚的。我想全国范围之内都应该有这样的习俗。

　　拜年，除了真诚问候以外，还有很多内容，比如拜年的姑爷要给岳父带礼物。在我小的时候，姑爷上门要带双“四盒礼”。不过是2斤糕点、2斤酒、2瓶罐头或2斤白糖或1斤茶叶就可以了，总计也不超过10元钱。别看钱不多，在那个年代买什么都要票，有的时候有票也没货，那可是纯粹的计划经济，商店营业员的一句“货没到”，会让人无言以对。

　　新姑爷来拜年，再忙也得住一宿，晚上老丈人要找多位小舅子陪着打扑克，那个年代没有麻将牌，打扑克也不来钱的，多是谁输了往谁的脸上贴纸条子或者是蹲着。常常是几个本地小青年联手欺骗一个外来人，脸上贴满纸条或长时间蹲着坐不下。那时候一家人的脸上都挂着微笑。

　　老家拜年的习俗大抵如此，但现在的确比我小时候淡化了许多。小时候物资匮乏，生活贫困，非常期盼拜年。因为拜年时能得到不少零花钱或零食。

　　时光荏苒，这些陈年旧事早没了踪迹，虽然拜年磕头的习俗仍在延续着，但已经大打折扣了，年味似乎也淡了许多；时下多是给自家人磕头拜年，先拜自家长辈，再拜本族老人；即便在老家，邻居间那些成群结队的拜年队伍也不多见。

　　我喜欢那艰苦岁月中的磕头拜年。

　　（本文发表在《中国作家网》，经作者授权编发，编发时略有改动。）

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　　史庆友，今日朝阳网文化信使。辽宁省阜新蒙古族自治县旧庙镇政府退休公务员，朝阳农学院毕业，省、市、县三级作家协会会员；市、县诗词学会会员，高级畜牧师。多年坚持写作，作品充满浓郁的乡土气息和文化内涵。有作品发表于《辽宁日报》等媒体。出版了散文集《心语》《心曲》，分别获蒙古贞文学奖、阜新文学奖。摄影作品《村头》在市委宣传部主办的摄影展中荣获一等奖。在网络上发表作品200万字，多次参加网络征文并获奖。

[编辑 雅贤  编审 春语]

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