“一南金文”专栏
长期身处和平年代,极易使人在乐享生活、争名逐利、心浮气躁、得过且过的状态中慵懒倦怠,放松警惕,消弭斗志,忘却初心,淡漠使命,弱化担当。作为负责任的网络媒体,极有必要重复呐喊“中华民族到了最危险的时候!”
金一南,国防大学战略研究所所长,少将军衔,博士生导师。是一位勤勉自强、才华横溢、著作等身、影响深远的军中俊杰、爱国学者。其作品以说理透彻、恢宏大气、振聋发聩而著称,独具提神醒脑、救赎灵魂、正心正念之功效。
为不忘初心、牢记使命,为警示当代、鼓舞民志,更为启迪后世、昭告未来,经请示将军同意,本网编委会决定于2020年3月12日开启“一南金文”专栏。愿借将军力作,爆燃民族精神之火,积极践行“导引群心、朝向太阳”理念。
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心 胜
文/金一南
序 言
穷,不仅指物质,也指精神。
弱,不仅指体格,也指内心。
1919年,清华大学教授马约翰赴美进修,看见中国同学大部分面色苍白,文质彬彬,心里难过。他后来一直对学生说四个“要”:“你们要好好锻炼身体,要勇敢,不要怕,要有劲,要去干。别人打棒球,踢足球,你也要去打,去踢,他们能玩儿什么,你们也要能玩儿什么;不要给中国人丢脸,不要人家一推你,你就倒;别人一发狠,你就怕;别人一瞪眼,你就哆嗦。”
马约翰对学生说的四个“要”,不仅指体格,更包括内心。
1947年,人民解放军即将由战略防御转入战略进攻,在“农村包围城市、最后夺取城市”的关键时刻到来之际,毛泽东一连问了四个“敢不敢”:“我们长期在农村打游击,我们敢不敢进攻大城市?进去之后敢不敢守住它?敢不敢打正规战、攻坚战?我们这么大的国家,这么多的人口,要吃、要穿,面临这么多的问题,我们共产党敢不敢负起责任来?”
毛泽东问周围人的四个“敢不敢”,强调的也不仅是态势,更包括内心。
这就是心胜——首先在心中战胜对手。
心胜,并非胜利的全部,却是迈向胜利的第一步。
近代以来中国积贫积弱,从物质到精神莫不如此。不但造成自身“东亚病夫”般的孱弱,而且骄纵出别人“华人与狗不许入内”的癫狂。我们太多苦难,太多挫折,太多失败,太缺乏胜利激情对心灵的滋养和陶冶。不但出现了贾桂那样让他坐他都不敢坐,还要说一声“站惯了”的标准奴才,而且产生出那些签了不平等条约,却以让外国使节走杂役走的偏门获得心理平衡的昏庸官吏。对一个民族来说,这是何等的猥琐与可悲。鲁迅的《阿Q正传》,就是描绘这类精神委顿之人,被欺压侮辱后千方百计用自我设计的“精神胜利法”聊以自慰。这不是内心强盛的表现,恰恰是内心极度虚弱的表现。它导致的不是真正意义上的胜利,而是真正意义上的衰亡。
人活着,必须要有精神。
精神是什么?
是内心的力量,内心的光明。
内心有力量,精神才有定力。
内心有光明,力量才有指引。
我们今天这个高速发展、充满梦想、充满动荡、充满变化、充满不确定因素的社会里,几乎人人都充满着力量期待。政要们的力量期待,多属于物质期待:设想GDP发展到某日,国家拥有了何等财富,一切头痛问题便可迎刃而解。军人们的力量期待,则多属于装备期待:设想先进武器发展到某日,三军拥有了一流装备,前面所有障碍便都所向披靡。这些期待并非没有道理,却怕永远难以实现。一个人,一支队伍,如果内心缺乏力量而期待外在力量弥补,那么不管外部力量多么壮观,恐怕都难以支撑。
真正的力量,首先发自内心。
毛泽东当年在井冈山搞工农武装割据,才几个人、几杆枪,就发出史诗般的预言:“星星之火,可以燎原。”靠什么?靠对中国国情的深刻了解,靠强烈的历史进取心。正是出自内心的必胜信念和坚定意志,其话语才空前铿锵有力:“这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。”
再看看那个瘦骨嶙峋的圣雄甘地,没有一兵一卒,没有办事处,也没有权力,随身带一只山羊,以羊奶为食,周游贫困乡村和污秽城市,以自己蒙受苦难的方式唤起别人觉醒。就是这个看似弱不禁风、穿着单薄、终生主张非暴力的人,摧毁了大英帝国在印度的殖民体系。为核武器发明提供理论支撑的爱因斯坦也由衷赞叹:“我们的下一代子孙恐怕很难相信,世界上真的有过这样一个人。”
再看看穷困潦倒于英国的马克思,因为交不起房租,多次被房东撵得搬家,连衣食住行都成问题,当时没有人认为这个整天泡在大英博物馆的《莱茵报》前编辑能有什么力量。但马克思主义却掀翻了多少王座、颠覆了多少独裁者、解放了多少民众、改变了多少国家和民族的命运。其巨著《资本论》,东西方不知有多少经济学者今天又开始重读,寻找走出由于资本的贪婪导致世界金融危机的途径。
毛泽东、甘地、马克思,完全不具备今天我们认为取胜所必备的物质条件和社会条件。当他们怀着内心百折不回的执着走向世界的时候,表面看一无所有。但今天全世界都承认,他们给他们的国家和民族、给全世界带来了翻天覆地的变化。
他们制胜的力量来自哪里?来自他们的精神,他们的思想,他们的信仰,他们的人格——一句话,来自他们的内心。
真正的胜利到来之前,他们已经实现了心胜。
人类从大地上拾起第一根木棒,在大山中点燃第一堆篝火,在大石上磨出第一把利器,就开始了寻找制胜力量的漫漫旅程。
黄金时代过去了。
白银时代过去了。
青铜时代过去了。
黑铁时代过去了。
巫术试过了。
图腾拜过了。
八卦算过了。
风水看过了。
内燃机也发明了。
原子弹也爆炸了。
空间站也穿梭了。
互联网也普及了。
寻找制胜力量过程中越来越焦灼、越来越烦躁、越来越茫然的人们,应该重新审视一下自己的内心。
圣经说:内心的光明若失去了,黑暗何等之大。
反过来看,内心有一盏明灯,世间哪里有暗夜。
新中国六十多年风雨跌宕。我们经历过贫穷,也享受着富裕;应对过危机,又面临着挑战。所有这一切,不管是经验还是教训,不论是成功还是失败,都足以形成一个民族庞大的精神财富,构建我们“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的内心定力。
何须拿别处的阳光照耀自己。
人人内心都埋藏着星火。
点燃它——
让它燃成火炬。
北京红山口—上海浦东
(未完待续)
金一南,国防大学战略研究所所长,少将军衔,博士生导师。中共“十七大”代表,第十一届全国政协委员。全国模范教师,全军英模代表大会代表。全军首届“杰出专业技术人才”获奖者,连续三届国防大学“杰出教授”。主要研究方向:国家安全战略,国际冲突与危机处理。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习,并代表国防大学赴美军院校讲学。兼任中央党校、国家行政学院、北京大学等多所院校兼职教授,中央人民广播电台《一南军事论坛》主持人,《中国军事科学》特邀编委。2008年被评为“改革开放30年军营新闻人物”,2009年被评为“新中国成立后为国防和军队建设作出重大贡献、具有重大影响的先进模范人物”。
[编辑 雅贤]