摘要:辽西民居大门檐际或瓦房顶中常放置一块亮闪闪的圆镜,称“照妖镜”。
历史民俗短文
“照妖镜”与辽西民居
文/谭国武(辽宁朝阳)
辽西民居大门檐际或瓦房顶中常放置一块亮闪闪的圆镜,称“照妖镜”。询之老者多说是为了避邪,但也有人说是为了把房前的烟囱、土丘等于宅不利的存在物反射回去。近读古小说,方知其功用在于“照见魑魅,不获隐形(得不到逃匿的机会)”。
东晋葛洪《抱朴子·内篇》:“万物之老者,其精悉能假托人形以眩惑人目,而常试人,唯不能于镜中易其真形,是以古之入山道士皆以明镜径九寸以上,悬于背后,则老魅不敢近人。”陶潜的《搜神后记》说:淮南有个姓田的人,正在地里种豆,忽然看到两个姿色甚美的女子,天虽下雨而其衣未湿。田氏于墙上铜镜中看到二女原是两只鹿化成,于是把它们杀死,做成了肉脯。
唐传奇开山之作《古镜记》所描写的照妖镜更是“灵异”。其古镜相传为黄帝所造,它不仅能灭山精、擒水怪、除妖魅,“举镜视之,莫不窜伏”,而且,宝镜之光还可以治愈灾民的病患。
镜能照妖、避邪的观念是源于先民对太阳的崇拜,并深刻地体现了中华文化对太阳的理解。如今,镜子已成为人们生活中不可或缺的日用品,妖魅鬼怪当无藏身之处。照妖镜也早该失去其昔日的光芒,但辽西人在建造房屋时仍要放上一块明镜,体现出辽西人民对美好生活的向往,以及独特的民居风格。
小链接谭国武,朝阳师范高等专科学校中文系教师,朝阳市国学研究院执行院长。爱好古文字和古文化研究,在各类报刊发表相关文章20多万字。曾参与《辽宁文化通史》的编写工作,在《朝阳日报》社工作期间,采写《努鲁儿虎行》系列文章近40篇。
[编辑 雅贤 编审 春语]