“五行”台湾

摘要：诸路看官，文题的《五行台湾》，不是五次到了台湾，也不是分别到了台湾的五个地方，而是我有幸随团去过一次台湾，且在机场候机返程时用

诸路看官，文题的《“五行”台湾》，不是五次到了台湾，也不是分别到了台湾的五个地方，而是我有幸随团去过一次台湾，且在机场候机返程时用没有花掉的新台币购买了五本繁体竖排的书，按着水、木、火、金、土的相生顺序，排列推介之，以从中管窥台湾同胞的文化视野与文化情怀。

至于什么是“五行”，儒家经典、中国最古老的皇室文集《尚书·洪范》中，是这样说的：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼樯。” 何谓“行”，东汉末年的经学大师郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”

水，是我们地球上生长的万物之源，或许也是不同空间的入口。因老祖宗对其“润下”的特点给了坚决的肯定，所以被我排在了第一位。而当此位的书籍是台湾学者沧浪所著的《汉字的魅力》。汉字，它应当也必须是我们每个华人生命蓬勃成长的“元神”。有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。阅过此书，深感此言不虚。在音乐鬼才方文山、畅销作家张曼娟拍案叫绝的推荐下，我们可以从汉字的起源、演变、发展，以及其利用对联、诗词、谜语、书法、趣闻、妙事等诸多表现的形式中去体悟汉字的五大特点——象形会意的再现性、信息蕴含的浓缩性、表义丰富的联想性、组词构句的吸纳性、音节语素的艺术性、盖疆覆土的统一性，进而去更好地感受汉字形体美、神韵美、风骨美、意境美、活力美的独特魅力，并且在会心一笑中，欣赏苏东坡用七绝的形式妙解其妹夫秦少游 “赏花归去马如飞酒力微醒时已暮” 的十四字圆环：“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。”并心生一叹：汉字真美！

因天赋是老天藏在我们每个人身上的礼物，所以世界的现在与未来注定由不安定分子开创，由安定分子看守。故有曲有直的《让创意自由》被我排在了承水启火的木位。这本书是由获得多所大学荣誉教授称谓的英国人肯·罗宾森先生撰写、黄孝如、胡琦君译介、天下文化出版发行的心理励志类图书。书中写道：“二十一世纪的人类面临了一些最严峻的挑战。我们最理想的资源，就是磨练自己的相像力、创造力和创新力。我们最大的风险，就在于我们面对未来时，无法充分投资在开发这些能力。我们必须把发展这些能力列为教育和职训的首要目标。教育是未来发展的关键……” 曾是“世界工厂”、后来失去了制造业大国地位的老牌资本主义国家——英国最早提出了“创意产业”的概念，其创意产业的发展历程具有相当典型的特征。1997年5月，英国政府为调整产业结构和解决就业问题，成立了创意产业特别工作小组，并提出把创意产业作为振兴英国经济的重要手段。本书的作者参与了这个工作小组的活动，并提出把有关创意产业的教育提前到了小学阶段。作者在此书中大声疾呼“每一个学科都可能有创造力，应该透过完整的教育把他们发挥出来”，“倘若学生没在学习，那么教育就没有发生”。反观我们现在的中学教育，由于要面对中考，高考，所以从老师到家长对语文、数学、英语、物理等所谓的主科给予了足够的重视，而对地理、历史、政治、生物这样能培养孩子未来博大胸怀与广阔视野的所谓小科以绝对的轻视。诸君试想，长此以往，我们怎么能培养出来类似于基辛格、奈、亨廷顿这样具有战略洞见的学者。现在，创意产业在英国的年平均产值接近600亿美元，占国民生产总值的8%左右，超过任何一种传统制造业创造的产值！由此鉴之，让能成“匠”的孩子成“匠”，能成“家”的孩子成家的问题，不仅是教育本身的问题，也是社会发展的问题，国家兴衰的问题，民族存亡的问题。

因木成火，火势焰上。素有语不惊人死不休的李敖大师之《阳痿美国》，很自然地被我放在了火位。全书以剧本的形式，场景虚拟“最后审判”的“法庭”，李大师化身自己为“上帝李”，以巨细靡遗的历史证据数落从第一任总统华盛顿到第四十四任总统奥巴马的罪状，批判了美国各任总统在任时所推行的政治经济军事以及文化霸权，对某些总统的个人修为也做了辛辣的讽刺。李大师说，“美国的绝症很邪门儿，它得了政治上的强阳不倒，祸害世界和它自己”，“美国曾经安分过、曾经有钱过，但是今天它变了，它变得鸭霸四海，狂吃八方，债台高筑之下，它的政府，每花一元钱，其中四角一分是借来的；它的人民呢，一美元当十美元大花特花、虚掷浪费。在美国境外流通的美金总数，比在美国本土的还多。”此言也从另一个角度也说明了宋鸿兵利用《货币战争》所分析统治世界的精英俱乐部通过煽动政治事件、诱发经济危机，控制世界财富的流向与分配的险恶用心实为不虚。从李大师的书中，我们也可以感受到能“一手舞动《圣经》，一嘴狂言一小时打遍全球”的美国总统好可怕，而那句被各位总统在就职仪式上常说的“God Bless America, 愿上帝保佑美国”，也好虚伪。英国诗人布雷克在其《天真的预言术》中有这样的句子：“别再杀飞蛾和蝴蝶了，最后审判近在眼前了。”高喊重返亚洲的美国人真应当思之慎之。

“大学生必须学会什么？”他回答“创造力与忍受沮丧——也就是承认‘无知’的能力！”生于德国的鲁尔区、十岁入学并跳级就读的迪特瑞希·史汪尼兹教授在典型的西方文化大幕下，结合社会学、心理学、人类学、历史、演化生物学、性别理论、文化批评与文学，对男性物种进行了详尽的剖析，然后让你恍然大悟，原来《男人是不完美的女人》。乾坤大化，宇宙苍生，孤阴则不存，独阳则不长，因而这本书被我放在了金位。尼采曾说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘知者’……”所以男人认识男人、男人认识女人、女人认识女人、女人认识男人、男人与女人认识自己，进尔定位自己、思考自己、拥有自己、快乐自己、然后消失自己，应该是文明社会中每个正在长大的“人”，在网络的浮光掠影中需要回头认真思考的问题。而史汪尼兹教授用《男人是不完美的女人》一书告诉我们：“两性差异汇聚在一起，造就了两性的误解，最后发展成为彼此双方的魔咒。女人认为，男人不会谈论自己的感觉，男人不具备沟通交流的能力，因此她主动询问男人，指望这样能帮助他们轻松地表达内心的感触。她并没有太多的奢望，只不过是想往他隐秘的内心世界瞥上一眼，看看她在男人的心中有什么样的位置。如果说男人喜欢欣赏裸体的女人，那么女人则喜欢参观男人赤裸的内心。”呵呵。美丽的女生们，别在痴痴的问“你爱我吗？”或许你得到的回答永远是迷离眼神中的几许慌乱“我爱谁呢？”现在用曹启泰的话作为本段的结语“（男人是）会对多出来的尾巴骄傲；不会为少了的子宫惭愧的人。”

你本是尘土，仍要归于尘土。在这个相生环的最后一个结点土位上，我曾经谈到过的《阅读救自己》出现了，且正好与水位的《汉字的魅力》相呼应。文字与阅读就像阳光、空气、水一样让我们离不开，放不下，挣不脱。父精母血交汇的一刹那，是文；呱呱来世的一瞬间，是字；读书学习的一转眼，是词；工作交友的一弹指，是句；成家立业的一俯仰，是章；回首凝望的一跳丸，是篇。你走过了你自己，你写下了你自己，你阅读了你自己，你终结了你自己。而高希均教授透过本书，带领我们去触摸鲁迅和我们自己：“我到过的地方，都是我的家乡。”带着我们去感知母亲和我们自己：“我一生中最大的缺憾，就是从小一直有心理上的各种恐惧，而各种恐惧中，最担心的就是你。”带着我们去改变思想和我们自己：“一个有助于树立人生正确方向的经验是辨清‘价格’与‘价值’…名牌店似乎不常打折扣，却常常供不应求；书店要卖书，则非打折扣不可…对不该计较的价格计较，正暴露出自己的短视；对不该轻视的价值不轻视，才会显示自己的成熟。”

初中学地理，说到我们美丽的新疆地貌时有一个概念，叫“三山夹两盆”，山有山的奇姿，盆有盆的瑰丽。在我推介的这个圆环中，三本中国人的书，夹着两本外国人的书，两种不同文明、文化、文思，利用繁体竖排的形式的在我的头脑中碰撞、对接、交融，让我真真切切地感受到了宝岛台湾的文化人那种“润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼樯作甘。分时化育，以成万物”的阅读、思考、出版、传播、影响的快乐。

在本文结束前，想到了当下中菲的南海对峙，想到了可怜的阿基诺三世。三世先生啊，在你带领你的国民跟一个有着6000年历史的国家对撞的时候，你可曾读过我们祖宗的《孙子兵法》、麦金德的《历史的地理枢纽》、杜黑的《制空权》、马汉的《海权论》、陆俊元的《中国的地缘安全》、乔良、王湘惠的《超限战》？请你顺便再回顾一下越南国防部长范文茶说过的话哟，“天堂很远，但中国却很近”。

作者张庆会

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