摘要： 创作过《下一个男人会完全不同》的爱娃·海勒，曾在柏林和法兰克福学习过社会学与心理学，在她的另一本《色彩的文化》一书中，她针对有
创作过《下一个男人会完全不同》的爱娃·海勒，曾在柏林和法兰克福学习过社会学与心理学，在她的另一本《色彩的文化》一书中，她针对有关情感和特征的200个概念，对14-83岁年龄段中的1888名男姓与女性进行了一次大规模的不记名调查，她从色彩的心理、象征、文化、政治、传统、创造性等效果中，让我们认识到德国人乃至欧洲人对不同色彩的基本认识与评价。
在这里，爱娃没有讲述理论性的教义，而是主要展示了每种色彩在其典型性意义上重多突出的效果。人们如果了解了这些效果，就可以自如地应用各种色彩，使它们反映出人们所要求的意义。爱娃认为，至于色彩的效果是如何形成的，文化的差异应该是根本性的因素，比如在中国，黄色代表智慧、完美；在信奉伊斯兰教的国家，绿色是神圣的颜色。爱娃还解释了颜色中有关性的象征意义：为什么绿色象征萌芽的爱情，而褐色代表隐秘的爱情？为什么黑色、红色、金色是男人的颜色，而白色、蓝色、银色代表女人的颜色？最有意思的是，作者利用调查结果对人们喜爱的颜色进行了排序，并给出了颜色本身的象征意义，其排列顺序与象征意义为：蓝色38%、像忠诚、蓝色牛仔裤和谎言一样永恒；红色20%、爱情、仇恨，法律、道德的禁区，贵族的特权、共产主义；绿色12%、具有镇静作用，介于希望与毒药之间；黑色8%、保守主义与无政府主义，优雅与死亡；粉红色5%、甜蜜与温柔、柔软与女性；黄色5%、意义相互矛盾；白色3%、冰冷的完美之光；紫色3%、权力、不道德、女权运动；金色2%、昂贵的幸福、远多于一种色彩的意义；褐色2%、隐秘的情人、纳粹与愚蠢；灰色1%、中等、无聊与理论；银色1%、有魅力，但永远为第二等；橙色1%、廉价的现代风格，醒目，愉快。
爱娃提示人们，对于一种孤立的色彩相像并不能满足我们色彩缤纷的联想，相对于人类的联想，色彩的数目远远不够。在我们的联想中，很多色彩含有典型意义的色调，在相近概念的色彩比较中会显示出色彩的逻辑性。
无独有偶，读完中文的黑玛亚去台湾自学了时装设计，并情不自禁地用自己美丽而精准的文字，赋予了设计和衣裳以丰富的内涵，自编自解了一本《时尚的52个难题》。黑玛亚在书的开篇，用上个世纪诸多的电影形象“给你一个颜色”。在这组文字中，简·爱用灰，让自己矮小苍白的形象顽强地屹立在罗切斯特先生心中；燕妮用蓝，妆点着马克思笔解资本的梦；扮演郝思嘉的费雯·丽，用绿演绎了《乱世佳人》的开场白“郝思嘉小姐并不美，但十分迷人”；瓦伦蒂诺和索菲娅·罗兰用与红点缀自己的灵感与惊艳；玛丽莲·梦露穿白衬衣在海边咧嘴大笑的样子灿烂清新；而奥黛莉·郝本与杰奎琳·肯尼迪利用卡其色使自己成为经典的淑女……最令人为之动容的是作者不吝笔墨，专辟一节详写了安娜·卡列尼娜的黑。作者这样认为，安娜的黑色礼服之所以经典，是因为她身上有足够与沉寂的黑色相抗衡的生机和成熟丰盛的美。当安娜以旁观者的姿态出现在舞会上时，那种雍容而蕴积着力量的黑，带给人们的是因为有所经历而安静，又因为有所懂得而不安，更让人感受到她散发出来的淑娴姿态里有一种微妙的坚定。
作者在书中还这般强调：如果你爱上一个男子，就送他一件粉色的衬衣，看他穿起来是否迷人；穿风衣不可以用心太认真，它不是刻意而为之的风度；波西米亚的精神含量是生命对生活的想象；性感是看不见的那些，而不是将美丽的资本统统地露出来；鞋子是整体精神的重点，也是优雅造型最重要的一部分；留长发，还是趁年轻吧；不用香水的女人，没有未来；穿衣的最高境界，莫过于张曼玉，美丽之中有禅盛开……
两本书，两个格调。我想，在颜色的缤纷与时尚的情调中，我们是寄生在名牌里，还是让名牌依附于我们，这是问题的关键。如果没有杰奎琳·肯尼迪，GUCCI就不会有Jackie OBag,没有格蕾丝王妃，爱玛仕就不会有著名的凯莉手袋……这表明所有高贵优雅的品牌，如果没有众多优美的故事作为它们隽永的背景，它就只是商品。所以说，多简单的穿着一经有故事的人诠释便拥有了高贵的注脚，这其中的奥秘就是——所谓的经典，就是简单的坚持。
如果说，生活本身是一场阅读，那么你的风格、气质、品味、内涵，岂不是镜前的自阅与大街上的他阅的过程？你，不仅要坚持自己的色彩，还要善于化解自己的难题！
作者 张庆会
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