朝阳散文沙龙原创作品
不经意间翻看一本书
文化信使/袁海胜 编辑/雅贤
理解古村落,要放轻心思,像不经意间翻看一本书。
我们可以随意的走走,在三道沟村看石头垒起的墙,看泥垛的墙,其中有红砖墙。红砖墙突兀、鲜艳,在石头的沉静和泥的敦厚中显露新潮。像是对古村落一种新思绪的解释。我们议论这段红砖墙出现在石头和泥墙的队伍里有些唐突。所谓“唐突”,是把我们一路积攒起来的怀旧意念冲淡了。这是出自人自私的审美观点,我们太注重古村落结构的完整,似乎古村落建筑物离现代元素越远越好,否则不“古”。而三道沟村的居住者,轻松的接受着所有能出现的现代化的东西,智能手机,电动车,汽车等等。时光流水,洗掉旧习俗和旧观念,古村落也是受益者。
三道沟村的村民质朴善良,我早有领教。他(她)们不知道我们来自何处,我们看他时,就笑一下。笑容纯净,也羞涩。为什么羞涩呀?这是他们的家园啊!虽然我们来时和乡里打了招呼,但是乡里不可能和村民商量。贸然到访,理应我们感到难为情才对。村民笑容里的羞涩宛若绽放在最原始的土地上的一朵野花,清新自然,无外力拘束。村民用笑表明热情(态度)和立场(接纳)。笑容意味着欢迎,也意味一颗颗朴实善良的心扉向你无私的敞开。他们保留着人性里纯净的天真。但所有心思说不出口,他们太老实,粗糙的大手熟练的卷旱烟,用锄头轻巧的铲掉垄背上的草,穿印有草书“舞”的T恤衫,却不善辞令。迎来送往都是村干部的事。
大多时候,村民脸色平静,静乃无声,也是安然,心态的事。他们对我们坐的中巴感兴趣,围着走一圈,再走一圈,表情仍平静。
在乡村,最为敏感而细腻的是季节。时过处署,天气渐凉。因为天旱,山地里大多数庄稼泛黄,无收获迹象。路边的草叶有的开始黄边,草籽于顶端成形。在收获季节里体味一种农业上的损失是一件残忍的事。人类,对一些自然现象还无法说清,比如“厄尔尼诺”现象,它的来因及结果。但有一点人类明白:对自然资源极度的掠取是引发极端天气的诱因。但,人类对资源的掠取并没停止脚步,而是延伸到两极之地。像嗜酒的人,清醒时痛斥酒的种种弊端,酒杯前又不能自控,接着痛饮。欲望是不是人类精神的毒品?想到人类种种弊端会影响心情,不想也罢。还好是在古村落,三道沟村的居民的院子里和菜园能浇上水,可以看到一些与季气相应的葱郁和壮硕。
玉米这个时候已近成熟。我喜欢玉米,不仅是它袍袖纷拂的晋人风范,它的果实更近粮食的本意,颗粒浑圆,味纯厚绵远,无论黄与白,色彩怡人。玉米的包衣简直是人类衣着的效仿者,衣衬俱全,一层层的扒,直至裸露晶莹米粒。它的丝绸一样的软衫和玉脂似的米粒都不可思议,玉米的排列像经过深奥的数学推算,精准有序,让人禁不住赞叹天地造化的精妙。
向日葵的美似含傲慢,即使花盘微垂。向日葵在庞大的农作物中类似仪仗,跨越物质(果实和收获),从另一个视角展示农作物的美。其本性应为热烈朴素和大方——灿烂的黄花盘和谷子的芒,玉米的流苏一样,受粉用的——向日葵的盛装只能说明植物的情感世界是非人力所能及的领域,我们只有欣赏。
石头墙上爬满倭瓜藤,蒲扇似的叶里面挂绿皮倭瓜,感受到寂静里的生机。石头墙展现生机的方式新颖,刚柔得体,是不是写散文的一种手法?
大白菜把大半个菜园子包裹起来,让我们在逐渐衰败(与天旱有关系)的色调里看到广阔的绿。这时候的大白菜未显其大,但也张弛有度,简洁匀称,酣畅淋漓。新鲜而湿润的菜气扑鼻。
除白菜外,大葱是另一个地盘占有者。大葱聚在一起枪戟如林,密密麻麻,如大部队向山里转移。大葱半人高的剑叶上挂白霜,流露转移的辛苦。
在去看古桑树的途中,看到一群转场的羊。
禁牧期间,能看到一群自由行走的羊是一种幸运。人把羊的空间收走了,羊仍要生存,生灵追求自由是一种本性。圈养后,羊绵软的心性也发生了变化,用怀疑的目光看周围的一切。乍一走出羁留地,羊一定被大自然的广阔迷醉。在突然放大的空间里,它们低头吃大地生长出来的草,仍不忘了跑一跑。看到陌生人吃一惊,看到汽车又吃一惊。它们不停叫,像人类的婴儿呼唤妈妈。
三道沟村安谧的时光,就在随处可见的流景中。像阳光照在书页上,风吹翻了书页。
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