时光缓缓红了樱桃绿了芭蕉

——读邸玉超散文集《时光的色泽》

文/丛培香 编辑/赵威

　　沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。远古的沧浪之水给予华夏儿女豁达开阔的心胸，也注入了刚直进取的性格，绵延绕城的凌河水洗涤了我们的心灵，给了笔者一双不可蒙尘的眼睛，进而清新了他文学的天空。水是天地的精髓，笔者戏说“昨日发现，柳宗元笔下唐朝那潭水经雾雨雪霜几多形态变化，已从永州流到我的舍畔”（《唐朝的潭水》）。“天下之多者水也，浮天载地，高下无所不至，万物无所不润”。

　　美丽的桃花迎春雨含蕊吐艳，娇翠欲滴，清凉的春风中流动着恬淡的花香鸟语。春来了，又一个美丽的伊始，伴春的脚步，看天鹅嬉戏，白云轻柔的翔在蔚蓝的天宇，凌河岸的早春真美！心灵深处的和弦被轻轻波动，一切都是萌动的早春气息。时光缓缓淌过岁月的心田，凭你的喜好谱成一曲乐章，或七彩斑斓，华美绚烂，抑或只呈现生命的宁静，沉淀为简单，静静享受这时光的色泽之美。

　　《时光的色泽》是邸玉超老师的散文集，为读者文摘系列文集之一。全书用精美的文字穿起串串绝美的时光珠帘，这是他人品、学问、才情、思想的综合展示，观花重在赏心悦目，读书妙在怡情博采。邸玉超老师三十余载笔耕不辍，他给自己书房取名豆棚居，他自谦地说自己是一头豆花，满纸田园。“每个人的心灵深处都有一根未曾波动的弦，在期待知音；每个人的面目背后都有一个情丝结的茧，在掩饰心动。（《弦外之音》）。”《时光的色泽》这文字会是你心弦的弹拨者，会有高山流水的和谐鸣奏。

　　怡园豆棚时光缓缓，红了樱桃，绿了芭蕉，这是作者的阅读史、成长史、升华史、思想史，两点相交的不期而遇，人与人超越时空的心有灵犀。《唐朝的潭水》、《宋朝的月光》、《元朝的风》、《明朝的雪》、《清朝的雨 》 ，他用文字带你去穿越，时光之岸逶迤了多少桃红蕉绿。“时间的尘埃淹没了多少民间的璀璨，命运的岩缝枯萎了多少野生的绚烂？（《说文解字》）”在怡园看四季，看历史，品沧桑。五千年的冷月依然，从秦砖汉瓦中你读出了时间的脉动，从尘封的遗存中你倾听到了历史的心音。

　　“全民阅读，书香中国，倡导是倡导者必须做的事，但是跟进者一定是由需求决定的”（白岩松语）。心灵需求，精神需求，所以好的文字的精神引导很重要。邸老师的散文让我们体会到汉字的优美，把汉字的无限魅力呈现了出来。意会到文字的美，有那一刻的思想共鸣，这是心灵满足也该是精神满足吧！

　　美丽的大自然净化了他，华美的文字愉悦了他，携花草树木、风霜雨雪用文字为我们谱写了一曲爱的主旋律，洋溢着空灵、静美、博爱、幸福。散文里时时透着爱意，每每溢满爱心，他说有家心灵才有归宿，生命才有牵挂，人离不了地气的滋养，脱离了地气就会没了精神。青青子衿，悠悠我心，“爱情是绿色植物，婚姻是珍贵的瓷器（《爱情与城堡》）。”这是爱生活者一路走过来的阅历，他说爱是直抵人心，走向世界的绿卡。他怀念被父亲弹指的遥远岁月，他留恋弹女儿小小脑壳的旧日时光。他说孩子和老人的任何行为都是值得宽容的，因为那是天性自然的流露（《指尖的禅意》）。“爱别人的时候送她一束勿忘我，忧伤的时候送自己一束忘忧草，母亲节的时候千万不要忘了送母亲一束康乃馨（《萱草的味道》）。”他认为我们有必要远离自身的抑郁，心情舒畅地去关心整个宇宙的忧思。他歌颂劳动者，他在意哪一朝寻常百姓的幸福指数高，哪一代燕子的巢更温暖坚固（《在巷子深处》）。

　　“但愿我们的天空只有行走的白云、飞翔的翅膀，而没有人为的污染。（《鸟的翅膀擦亮天空》）”当你看到美丽的雁阵在天空飞过，当你听到清脆的鸟鸣，当你看到凌河岸鸳鸯戏水，你也会感慨万物平等，自然和谐真美！人鸟和鸣，风流水转，多么优美自然的人间诗话。“知菜蔬之珍，晓草木之贵，朴素的平等观，是大怜，亦是大爱。离自然近的人才发现植物之美。珍惜几株花草，心中就多几分善意，生命就会多一份意义（《植物美》）”。当心灵缺少感动，随他的文字走进田野，走进村庄，听秋虫的鸣吟，看秋花在夜色中绽放，闻一闻沟渠嫩草的芳香，听听牧童悠然稚嫩的乡野小调。“宁静的生活是幸福的，渗透生命的宁静是可畏的。”（《在宁静中喧哗》）即使身置闹市，也能心远尘嚣。这是文学的彼岸世界，透过自由无拘的旋律，感受那一缕缕淡淡的忧伤。

　　华夏五千年的艺术熏陶了他，古圣先贤的智慧感染了他，伴秦皇汉武、诗词歌赋用文字为我们弹就了一曲多彩的生活协奏。弥漫着悲壮、豪气、沉醉、厚重。你欣赏李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐（余光中语）”的剑舞山河的豪气。你赞王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”。

　　这一杯酒，催下多少离人泪，醉了古今多少惜别人。你欣赏李清照那诗书棋琴浸染出的兰的气质，宋朝因她而婉约，女人因她而生动。你盛赞苏氏三父子，“一脉宋朝古道，车辙依稀，芳草萋萋，一架马车悠然而来，马是良骏，车是珍轩，马车平仄而去，布衣长袖跌落一地闪闪发光的宋诗宋词。”唐代的月光是最长久的，宋朝的月光有霜的重量，有雪的质感。明清只识风花雪月，大唐更有风情万种。“心境与环境最是藕断丝连，情境与语境总是相互厮守。”见识独到，笔致优美，入诗入画，有着和露摘黄花，煮酒烧红叶的文雅，浪漫情怀。

　　“情感是超越时空，通融万物的，打动人的艺术多是由眼泪酿造的（《浮尘之外》）”。多一些清澈，少一些浮华。他喜欢音乐，酷爱绘画，自然界最美妙的创作是声音，声声入耳，声声入梦，洗濯我们的灵魂。“不听洞箫独奏《葬花吟》你不会理解如泣如诉，不读明灭三百载的《残灯》，你体会不出肝肠寸断。（《苦》）”音乐是心灵的会话，是普世的宗教。天地间是有自己的旋律的，无论静静的雪落，还是陡岩的飞瀑，虫鸟的鸣叫都是自然界最美的音符，每个节奏都是生动的和弦。“音乐是心灵之水的流动，生命之花的张扬（《音乐的力量》）。”为明月抚琴，与晚风倾诉。熏风中合奏世间最纯净的音乐，一脉心迹，韵度苍老。

　　他热爱绘画，说好的画作是有生命有呼吸的，看那枝杈你能感受到风的流动，看那叶子你能体会到阳光的跳跃。“中国画是水的艺术，墨色的黑白干湿浓淡六彩，都是由水异化而成。”画家画水往往不着点墨只用一弯岸，一叶舟就烘托了。他欣赏古建筑艺术，他认为古建筑是有灵魂的，空间是建筑艺术的主体和灵魂，空间也是人心灵的主体《诗经里的建筑》。他慨叹难以逾越的不是山水，是古人创作的艺术高度，人吃五谷难免世俗，如果不能雅出品位到不如俗出品格。

　　文字的美被他运用到了极致，“文字的艺术排列，意象的奇妙组合，使独立的词汇一脉贯穿，繁衍出鲜活的生命意义。”《鸟的翅膀擦亮天空》、《保养你名字的容颜》、《乡村路带我回家》真的养人眼目，开悟浮生。八十年代他已是国营大厂的工人，那是崇尚读书的年代，是富有诗意的年代，定情物是国蓝色纱巾包起的《雪莱抒情诗集》，星期天背着画夹到郊外画素描或写生，一路唱着《幸福不是毛毛雨》、《乡间的小路上》深秋的白桦林是他的伊甸园。在马路上身穿喇叭裤，手持双卡录音机，那是怎样的时尚呀！那就是潮流。所以你可以理解他现在为何喜欢静，不喜欢宏大与张扬，包括花，也包括人。因为他一切都经历过了，喧嚣过了，是喧嚣后的沉静。

　　他喜欢满纸的墨香，更爱餐桌上飘散出的淡淡的牛奶的芬芳，快乐生活是他的生命态度。他的幽默是智慧的不经意流露。他的快乐蕴育于他的文字，文字通篇透着乐曲的美。文学是需要温暖、需要光明的。他用文字温暖了早春的空气，相信也吹开了一扇扇爱生活的心门。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春读王摩诘，秋读杜子美，你即可伴风花雪月随时牵起这《时光的色泽》。这一曲曲笔者用心弹奏的主旋律，协奏曲，会让你曲曲共鸣。树动风尤静，蝉鸣山更空。风不动，物亦不动，是心动，是心已与这优美的文字旋律共振。

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