撒岁（随笔）

文/贾忠武 编辑/雪盈尺

　　这两年是在老院子里陪父亲母亲过春节的。正月初一拜大年的时候 ，竟在两户人家的院子里发现了久违的芝麻秸，很是兴奋，仿佛一下子回到田园里了。童年的一些记忆，也都在这温暖的愉悦的窸窸窣窣哔哔啵啵的声音里苏生了。

　　从我记事起，供奉列祖列宗的牌位的家堂，就在这个堂屋里。除夕这天，太阳要压山的时候，家族里的男性族人就会自觉的聚集到这个院子里，一同出去邀请逝去的先人们回家过年。早先的时候都提着灯笼，或是提着秫秸棒扎的像马一样的东西，去邀请先人们。现在简化了，大都是晚辈们到坟前磕个头，喊一声对先人的称呼就算请回家过年了。当然，也有些调皮的后生，淘气地躲在坟后学着陌生的声音冒充鬼魂吓破人胆的 。族人们把先人们邀请回来，把写有先人姓名的族谱（我们这里家堂）悬挂在堂屋的北墙上，把谱书摆上，供饭供菜等一应俱全的摆放好；上香烧纸叩头，这就算把年请回来了。然后各自回家，放礼炮或是二踢脚，纷纷拿来香纸，端来酒菜祭奠。同时，家家户户在门槛外横放一根木棍（我们这里叫拦木棍），阻挡游魂野鬼；院子里撒一些芝麻秸，实在没有芝麻秸，就撒一些黍秸。大人们说这叫撒岁。

　　关于撒岁的由来，民间版本众多，说法不一，大概和守岁有关。说年是一种怪兽，这一天总到人间作祟。根据年的害怕红色或是灯火特点 ，家家户户贴挂钱对联，点灯笼火把。甚至害怕守岁打盹，防范不及，就撒下这些踩上去窸窸窣窣哔哔啵啵的芝麻黍子一类的秸秆。一有动静立即惊醒。我愿相信这样一种说法，咱们祖先属农耕一族，离不开五谷。那时人的祈愿是平安健康丰衣足食，子嗣繁衍顺利人丁兴旺。我想这应该是祈愿五谷丰登，日子富足，就像芝麻开花节节高，越过越好。

　　这又使我想起了农家的接待来人去客的 待人之道。辽西的农人总是那样的淳朴厚道热情，这背后也不乏农民的谨慎地小自私。如果进了邻家院里，即使没有狗叫，也要高声的叫上一声，让主人有个准备。否则，有窥视主人隐私的嫌疑或是顺手牵羊之嫌了。听老一辈人说，在早先主人迎接客人必到大门口外的，恭送客人也差不多是客人身影远去才罢。因为那个时代，谁家门口不知啥时候就会多一个莫名其妙的人，或是冻饿饥馁或是莫名的僵尸，那个时代为避免不必要的麻烦，就是趁人不备挪出自己的领地罢了。还有就是防范热面冷心的仇家在井里饭锅里下毒。凡此种种不一而足。我还是钟爱于那种祈愿生活越过越好的淳朴的心境。

　　有一种串门子是可以不打招呼的，主人心知肚明也要装聋作哑的。那就是除夕夜辞岁以后，有家族里女孩多没有男孩的女人，这一夜里可以到半大小子睡满炕的人家，轻轻地掀起锅盖端走锅里压锅的饺子（在辽西，差不多正月里都要在饭锅里压上饺子或是年糕豆包的，预示来年丰衣足食），祈愿来年生个大胖小子。这是不必声张的 ，主人家也无需大惊小怪的。我喜欢这种习俗，它渗透一种原始的人性的美。

　　十几年来，芝麻黍子这些小杂粮已经淡出了人们的视线。取而代之的是漫山遍野的蔬菜大棚，养殖小区，或是清一色的玉米。在辽西，要么歉收绝收，即使丰收，粮食市场不稳定，也叫农民们惊慌失措。甚至有的土地撂荒。看到久违的黍子芝麻，分外亲切，儿时温馨的记忆又芬芳起来。祈愿农民们的日子，就像芝麻开花节节高，让农民的梦想更成熟芬芳吧。

　　（作者现工作于辽宁省朝阳县波罗赤镇初级中学）

【本网声明】