从心论“孝”

文图/文化信使 孙玲玲（辽宁朝阳）

　　“我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。”

　　——题记

　　前几日又听到了“色难”二字，深觉惭愧，不知从何时起，我们总像大人对孩子一样，对待自己的父母，而其实在他们眼里，我们永远都是个孩子。无论他们年迈与否，永远都是我们心中的“国王”与“王后”，威严永在，精神永存。

　　什么是孝？首先让我们一起来看看孝这个字，《说文解字》中认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字，所以孝道就是“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。从中我们可以看出孝的第一步就是传承。孔子在论语的第一篇中就提到了，“父在，观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”父亲在世时，要认真观察他的志向，父亲走了以后，要在言行上继承父亲的优点，而如果三年一直都能坚持这样做，就已经是尽孝了。

　　这不仅告诉我们，要有选择的继承父母的意志，不要盲目尽孝，而且还告诉我们，家庭的精神传承格外重要，孝，就是要把父母的意志、家族的精神融入到生活的点滴中去。古人学习知识的渠道多是源于父母的言传身教，而今我们重提“家风、家教、家训”，也正是体现了对“孝”的深刻理解。同时，三年无改于父道，是说古人守孝要三年，曾有弟子问过孔子此事，孔子的回答是，我们在父母的怀里被抱了三年，所以自然也要守孝三年啊！

　　孝的第二步就是心有所敬，貌有所恭。我常常会犯的错误，就是心里想得很美好，可是一拿起电话，却无法和颜悦色地讲出来，如果遇上电话那头的父母心情也很差，那么我就会很快挂掉电话，然后自己又懊悔。孝顺最难做到的真的是“色难”，做到和颜悦色最难！生活中，我们明明很爱父母，记得他们的生日，每一个节日，买很多的东西，却依然会在某一刻摆脸色给父母看……

　　子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”孔子他老人家告诉我们说，如果内心不对父母怀有一颗敬爱之心，那么与养犬马有何区别。我们现在认为父母老有所养，给他足够的钱和东西，就是尽孝了，这是不合理的。今天的儿女，未必需要事事顺从父母，父母也未必都是对的，但内心深处的恭敬是该有的。心有所敬，就够了吗？孔子说：“色难”。所以，我们既要心有所敬，也要貌有所恭，内外都要表现出来，这才是最好的孝顺。

　　孝的第三步就是爱惜自己，身体发肤受之父母，只有学会保护好我们自己，才能让父母放心。古人对于孝的标准较多，今天虽然时代变了，我们却不如古人做得好。我们以为父母有好吃的、好喝的，老了我们会养他们，就一切都好了，其实不然。手抄论语的日子，给我最大的感触就是，今天的我们真该回头看看，看一看古人是怎么做的，别只顾着一味低头前行。正如樊登所说的，你生活中的所有问题，孔子都会给你答案，这是属于《论语》的朴素和温暖。

　　我们都说人心是向下长的，养孩子和养老人截然不同，正如《流放的老国王》这本书中所讲，养孩子是一个充满希望的过程，看着孩子一天天长大，老年人是一个失去的过程，作者把它比喻成生命中无可回避的溃败。他们最后用自己的衰老，身体力行地教会我们，什么叫做衰老。我们唯一能做的就是去尽量理解。我一直觉得，改变父母的想法很难，当我们觉得改变他人很难的时候，你会发现，面对父母的固执才是最无可奈何的。现在我明白并且愿意去理解他们，至少能让我们之间的关系和谐一些。

　　孝道，是一个永恒的话题，在岁月的长河里，经久不衰。尽管反思比改变要容易一些，但我相信，我们的心里若盛满了对父母的爱，定会心怀感恩，体会父母的心意所在。我们不是在证明我们的翅膀硬了，而是要告诉他们，你们的孩子真的长大了，已经学会了爱自己，珍惜自己，让他们可以足够安心。

　　百善孝为先，论心不论迹，孝顺父母是一个人最大的修养。今天，让我们一起重提孝道，从心出发，希望历尽岁月沧桑的父母可以慢一些老去，希望他们心中的孩子，都能成为一个和颜悦色的人，做一个既懂得爱自己、又懂得爱父母、还知道关爱他人的“好孩子”。

小链接　　孙玲玲，今日朝阳网文化信使。现为辽宁省朝阳市第十五中学教师，龙城区骨干教师，七道泉子镇、龙城区人大代表。爱好写作，读书等。

[编辑 雅贤]

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